ทำไมระบอบอำนาจดั้งเดิมจึงเลือก “เสถียรภาพ” มากกว่า “ความเปลี่ยนแปลง”?

ทำไมระบอบอำนาจดั้งเดิมจึงเลือก “เสถียรภาพ” มากกว่า “ความเปลี่ยนแปลง”?

ทำไมระบอบอำนาจดั้งเดิมจึงเลือก “เสถียรภาพ” มากกว่า “ความเปลี่ยนแปลง”?

ทำไมกลุ่มอำนาจดั้งเดิมในไทยและหลายประเทศทั่วโลก จึงยอมรับนายกแบบประยุทธ์ อนุทิน หรือแม้แต่ “คนกลาง” ที่ไร้สีสัน แต่กลับกลัวและต่อต้านผู้นำที่เก่งจริง มีวิสัยทัศน์ และพร้อมเปลี่ยนกติกา อย่างทักษิณ ชินวัตร หรือพิธา ลิ้มเจริญรัตน์?

ทำไมผู้นำที่ “เงียบ ขรึม ควบคุมได้” จึงถูกมองว่า “ปลอดภัย” มากกว่าผู้นำที่ “ฉลาด กล้า และทันโลก”?

คำถามเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวหรือเรื่องอารมณ์ แต่เป็นเรื่องโครงสร้างอำนาจที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ทั่วโลก ตั้งแต่ลาตินอเมริกา แอฟริกา เอเชีย ไปจนถึงยุโรปตะวันออก

และเพื่อเข้าใจมัน เราต้องมองแบบเย็น ๆ ไม่ใช่แบบโกรธ

1. เสถียรภาพสำคัญต่อ “โครงสร้างอำนาจ” มากกว่าการเปลี่ยนแปลง

สถาบันดั้งเดิมและเครือข่ายชนชั้นนำมีภารกิจเดียวที่สำคัญที่สุดคือ รักษาความต่อเนื่องของตัวเอง

ความเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว = ความเสี่ยงสูงต่อ

  • โครงสร้างอำนาจเก่า
  • ระบบเศรษฐกิจที่ผูกโยงกับอำนาจ
  • ความมั่นคงของสถาบันหลัก
  • ความสัมพันธ์ระหว่าง “คนในวง”

ดังนั้นผู้นำแบบอนุรักษ์นิยมจึงถูกเลือกเพราะ:

  • ✓ คาดการณ์ได้
  • ✓ เจรจาได้
  • ✓ ควบคุมได้
  • ✓ ไม่สั่นคลอน “บ้านเก่า”

ในไทย เราจึงเห็นภาพชัดเจน: ชนชั้นนำยอมรับ “ประยุทธ์” ที่มาจากรัฐประหาร 8 ปี ยอมรับ “อนุทิน” ที่เป็นตัวแทนทุนเก่าและข้าราชการ แต่กลับไม่ยอม “ทักษิณ” ที่เปลี่ยนโครงสร้างเศรษฐกิจครั้งใหญ่ และยิ่งไม่ยอม “พิธา” ที่พูดถึงการปฏิรูปสถาบัน ภาษีที่ดิน และกติกาใหม่

เพราะคนแรก ๆ “รักษา” ได้ คนหลัง ๆ “เปลี่ยน” จริง

2. ความกลัวความไม่แน่นอน (Fear of Uncertainty)

การเปลี่ยนแปลงไม่ใช่แค่เปลี่ยนนโยบาย แต่คือการเปลี่ยน “สมดุลอำนาจ” ที่สะสมมานานหลายทศวรรษ

สิ่งที่ชนชั้นนำกลัวที่สุดคือ

  • การเปิดโปงผลประโยชน์ที่ซ่อนอยู่
  • การตรวจสอบอำนาจที่ไม่เคยถูกแตะต้อง
  • การกระจายอำนาจที่ควบคุมไม่ได้
  • มวลชนที่ตื่นรู้และเคลื่อนไหวเอง

พวกเขาจึงเลือก “ความเสี่ยงต่ำ” แทน “ความหวังสูง” นี่คือเหตุผลที่แท้จริง ไม่ใช่เรื่อง “เกลียดทักษิณ” หรือ “กลัวพิธา” แต่คือกลัวระบบเก่าจะพัง

3. เหตุใดทหารจึงถูกมองว่าเป็น “ผู้รักษาระเบียบ”

ในหลายประเทศ รวมถึงไทย กองทัพถูกสร้างขึ้นมาให้เป็น “เสาหลักสุดท้ายของรัฐ”

เมื่อการเมืองขัดแย้งรุนแรง ชนชั้นนำจะหันไปหาทหารทันที เพราะ

  • มีวินัยชัดเจน
  • มีโครงสร้างคำสั่งเด็ดขาด
  • สามารถ “ปิดเกม” ได้เร็ว

ในไทย เราจึงเห็นรัฐประหารซ้ำแล้วซ้ำเล่า ถูกบรรยายว่า “จำเป็นเพื่อความสงบ” แม้จะแก้ปัญหาแค่ระยะสั้น แต่สร้างความเปราะบางระยะยาว

4. ทำไมรัฐธรรมนูญจึงถูกออกแบบมาเพื่อ “ควบคุมประชาชน”?

รัฐธรรมนูญไทยหลายฉบับ (โดยเฉพาะ 2550 และ 2560) ไม่ได้ถูกเขียนเพื่อให้ประชาชนเป็นเจ้าแห่งอำนาจ แต่ถูกเขียนเพื่อ

  • ป้องกันการเปลี่ยนแปลงฉับพลัน
  • ควบคุมความขัดแย้ง
  • รักษาบทบาทของสถาบันดั้งเดิม
  • ป้องกัน “เผด็จการของเสียงข้างมาก”

ผลคือ รัฐธรรมนูญกลายเป็น “กรงทอง” ที่ให้ประชาชนเลือกได้… แต่เลือกได้แค่คนที่ระบบยอมรับ

5. จิตสำนึกแบบอำนาจนิยมไม่ได้อยู่แค่ในชนชั้นนำ

ความจริงที่เจ็บปวดแต่ต้องพูดคือ จิตสำนึกแบบ “อยากได้ผู้นำเข้มแข็ง” อยู่ทั่วทั้งสังคม

ประชาชนจำนวนไม่น้อยยังต้องการ

  • ผู้นำที่ “สั่งได้” มากกว่าที่ “คุยได้”
  • ความสงบมากกว่าการถกเถียง
  • ความมั่นคงมากกว่าสิทธิเสรีภาพ

นี่ไม่ใช่ความโง่ของประชาชน แต่เป็นผลผลิตของประวัติศาสตร์ การศึกษา และสื่อมวลชนมานานหลายสิบปี

6. รูปแบบเดียวกันในประวัติศาสตร์โลก

รูปแบบนี้เกิดซ้ำในทุกทวีป

  • ลาตินอเมริกา: ชนชั้นนำสนับสนุนเผด็จการทหาร
  • ฟิลิปปินส์: ยอมมาร์กอส ยอมดูเตอร์เต้ แต่ไม่ยอมคนที่แท้จริงปฏิรูป
  • ไทย: ยอมประยุทธ์ ยอมอนุทิน แต่ไม่ยอมทักษิณ-พิธา

จนกระทั่งประชาชนตื่นรู้พอ และชนชั้นนำยอมปรับตัว ระบอบใหม่จึงเกิดขึ้นโดยไม่ต้องนองเลือด

7. สัญญาณที่บ่งบอกว่าสังคมกำลังเปลี่ยน

เมื่อประชาชนเริ่ม

  • ตั้งคำถามถึงโครงสร้างอำนาจ
  • อ่านรัฐธรรมนูญ
  • เรียกร้องความโปร่งใส
  • ต้องการความเสมอภาคทางกฎหมาย
  • มองตัวเองเป็น “พลเมือง” ไม่ใช่ “ขี้ข้า”

นั่นไม่ใช่ภัยคุกคาม แต่คือสัญญาณว่าสังคมไทยกำลังเติบโตขึ้น

8. ทางออกที่หลีกเลี่ยงการเผชิญหน้า

ประวัติศาสตร์สอนเราว่า การปะทะรุนแรงเกิดขึ้นเมื่อ

  • ผู้มีอำนาจปฏิเสธการเปลี่ยนแปลงโดยสิ้นเชิง
  • ประชาชนหมดศรัทธาในสถาบันทุกอย่าง
  • ช่องทางสันติถูกปิดหมด

แต่การแตกหักสามารถหลีกเลี่ยงได้ หาก

  • ✓ ผู้ถืออำนาจยอมปรับตัว
  • ✓ ประชาชนยึดมั่นสันติวิธี
  • ✓ สถาบันเปิดพื้นที่ให้เรียนรู้ร่วมกัน
  • ✓ กติกาสามารถพัฒนาได้ตามกาลเวลา

บทสรุป: การตื่นรู้ต้องไม่กลายเป็นความเกลียดชัง

การเข้าใจโครงสร้างอำนาจ ไม่ได้หมายถึงการเกลียดผู้มีอำนาจ

และการรักษาเสถียรภาพ ไม่ควรหมายถึงการหยุดยั้งการเติบโตของประชาชน

สังคมที่ยั่งยืนจริง ๆ ไม่ใช่สังคมที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งชนะขาดลอย แต่คือสังคมที่ทั้งสองฝ่ายเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกัน ภายใต้กติกาที่ทุกคนรู้สึกว่า “ยุติธรรม”

เมื่อประชาชนรู้เท่าทัน… และผู้ถืออำนาจรู้ตัว…

ความมั่นคงที่แท้จริง จะไม่เกิดจากการควบคุม แต่เกิดจากความไว้วางใจ

และความไว้วางใจ เกิดจากความยุติธรรมที่ทุกฝ่ายสัมผัสได้จริง

Mirror-Lens Civilization Study | Cultural Foundations of Western Development and Democratic Institutions

Mirror-Lens Civilization Study | Cultural Foundations of Western Development and Democratic Institutions

Mirror-Lens Civilization Study

Cultural and Institutional Foundations of Western Socio-Economic Development and Democratic Governance

รากฐานทางวัฒนธรรมและสถาบันที่สนับสนุนการพัฒนาทางเศรษฐกิจสังคมและการปกครองระบอบประชาธิปไตยของอารยธรรมตะวันตก

Comprehending the sources of civilizational strength constitutes not an exercise in mimicry, but rather a process of critical learning, reflective analysis, and judicious institutional adaptation.
การทำความเข้าใจปัจจัยแห่งความแข็งแกร่งของอารยธรรม มิใช่การเลียนแบบอย่างเลื่อนลอย หากแต่เป็นกระบวนการเรียนรู้เชิงวิพากษ์ การวิเคราะห์สะท้อน และการปรับใช้สถาบันอย่างรอบคอบด้วยสติปัญญา

1. Rationalism and Critical Inquiry

The trajectory of Western advancement has been profoundly shaped by the epistemological commitment that reality is comprehensible through rational analysis and empirical evidence, rather than through appeals to tradition, authority, or metaphysical dogma. Originating in classical Greek philosophy and culminating in the Enlightenment, the institutionalization of systematic questioning transformed inquiry into a core civic virtue.

This epistemic orientation facilitated the emergence of modern science, evidence-based public policy, and the normalization of critical rationality across social domains.

ความก้าวหน้าของอารยธรรมตะวันตกตั้งอยู่บนหลัก epistemology ที่ว่าความจริงสามารถเข้าใจได้ผ่านการวิเคราะห์ด้วยเหตุผลและหลักฐานเชิงประจักษ์ มิใช่ผ่านการอ้างอิงประเพณี อำนาจ หรือคำสอนลี้ลับ ตั้งแต่ปรัชญากรีกโบราณจนถึงยุค Enlightenment การตั้งคำถามอย่างเป็นระบบถูกสถาปนาให้เป็นคุณธรรมพลเมืองหลัก

แนวคิดดังกล่าวเป็นรากฐานสำคัญที่ทำให้เกิดวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ นโยบายสาธารณะที่อิงหลักฐาน และการสถาปนาความมีเหตุผลเชิงวิพากษ์ให้เป็นบรรทัดฐานทางสังคม

2. Inherent Human Dignity and Universal Rights

A central pillar of Western political philosophy lies in the normative assertion that every individual possesses intrinsic dignity and inalienable rights. This principle has constituted the normative foundation for modern conceptions of human rights, civil liberties, and democratic moral frameworks.

In this context, individualism does not equate to egoism; rather, it affirms the moral equality, autonomy, and juridical protection of persons irrespective of status.

หนึ่งในหลักการสำคัญของปรัชญาการเมืองตะวันตกคือ การยอมรับว่ามนุษย์ทุกบุคคลมีศักดิ์ศรีโดยกำเนิดและสิทธิตามธรรมชาติที่ไม่อาจเพิกถอนได้ หลักการนี้กลายเป็นรากฐานทางบรรทัดฐานของแนวคิดสิทธิมนุษยชน เสรีภาพพลเมือง และจริยธรรมประชาธิปไตยสมัยใหม่

ปัจเจกนิยมในบริบทนี้มิใช่ความเห็นแก่ตัว หากแต่เป็นการยืนยันความเสมอภาคทางศีลธรรม อิสรภาพในการตัดสินใจ และการคุ้มครองทางกฎหมายแก่บุคคลทุกคนโดยไม่แบ่งแยกฐานะ

3. Supremacy of the Rule of Law

The rule of law establishes that no individual, sovereign, or institution is exempt from legal accountability. A predictable, impartial, and transparent legal order fosters societal trust, secures property rights, and underpins long-term economic development.

หลักนิติธรรม (rule of law) กำหนดว่า ไม่มีบุคคล องค์กร หรืออำนาจปกครองใดอยู่เหนือกฎหมาย ความแน่นอน ความเป็นกลาง และความโปร่งใสของระบบกฎหมายเป็นปัจจัยสำคัญที่สร้างความเชื่อมั่นในสังคม คุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน และส่งเสริมการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน

4. Institutional Accountability and Separation of Powers

Western constitutional traditions have developed sophisticated mechanisms of horizontal accountability, including separation of powers, independent judiciaries, legislative oversight, and a free press, all designed to constrain arbitrary exercise of authority and promote institutional transparency.

ประเพณีรัฐธรรมนูญตะวันตกได้พัฒนากลไกการถ่วงดุลอำนาจในแนวนอน (horizontal accountability) อย่างซับซ้อน ทั้งการแยกอำนาจ ศาลยุติธรรมอิสระ การกำกับดูแลโดยสภานิติบัญญัติ และสื่อมวลชนเสรี เพื่อป้องกันการใช้อำนาจโดยอำเภอใจและส่งเสริมความโปร่งใสของสถาบัน

5. Cultural Valuation of Discipline, Responsibility, and Industriousness

Western societies have historically cultivated norms that accord high social esteem to discipline, temporal punctuality, personal responsibility, and sustained effort. Such values have reinforced economic productivity, institutional reliability, and individual self-respect through contribution.

สังคมตะวันตกได้ปลูกฝังคุณค่าวัฒนธรรมที่ให้ความสำคัญสูงต่อวินัย ความตรงต่อเวลา ความรับผิดชอบส่วนบุคคล และความขยันหมั่นเพียร คุณค่านี้ส่งเสริมประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจ ความน่าเชื่อถือของสถาบัน และการให้คุณค่าตนเองผ่านการมีส่วนร่วมอย่างรับผิดชอบ

6. Scientific-Empirical and Experimental Orientation

The Western intellectual tradition emphasizes the provisional character of knowledge and the necessity of empirical testing, falsification, and continuous revision. This methodological commitment has been instrumental in driving successive technological and medical revolutions.

ประเพณีทางปัญญาตะวันตกเน้นลักษณะชั่วคราวของความรู้ และความจำเป็นในการทดสอบเชิงประจักษ์ การหักล้าง และการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง ความมุ่งมั่นเชิงวิธีวิทยานี้มีบทบาทสำคัญในการขับเคลื่อนการปฏิวัติทางเทคโนโลยีและการแพทย์หลายครั้ง

7. Institutionalized Culture of Open Debate and Intellectual Freedom

The normative acceptance of reasoned disagreement as a constructive mechanism for collective problem-solving and error-correction has enabled Western societies to adapt, self-correct, and innovate over extended historical periods.

การยอมรับในเชิงบรรทัดฐานว่าความขัดแย้งทางความคิดที่ใช้เหตุผลเป็นกลไกที่มีคุณค่าในการแก้ปัญหาร่วมกันและการแก้ไขความผิดพลาด ช่วยให้สังคมตะวันตกสามารถปรับตัว แก้ไขตนเอง และสร้างนวัตกรรมได้อย่างต่อเนื่องในระยะยาว

8. Civic Education and the Cultivation of Democratic Citizenship

Western educational philosophy has traditionally prioritized the formation of autonomous, critically reflective, and civically responsible individuals over the mere production of economically functional labor.

ปรัชญาการศึกษาตะวันตกให้ความสำคัญเป็นลำดับแรกกับการหล่อหลอมบุคคลให้เป็นพลเมืองที่มีอิสรภาพในการคิด มีความสามารถในการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ และมีความรับผิดชอบต่อส่วนรวม มากกว่าการมุ่งเน้นเพียงการผลิตกำลังแรงงานที่มีประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจ

Critical Balance: Lessons Drawn from Historical Shortcomings

Western civilizational development has also generated profound pathologies, including colonial domination, predatory capitalism, structural inequality, and ecological overshoot. Effective cross-cultural learning therefore requires selective appropriation of institutional strengths while consciously avoiding replication of historical failures.

การพัฒนาของอารยธรรมตะวันตกก็ก่อให้เกิดปัญหาอันร้ายแรงหลายประการ เช่น การล่าอาณานิคม ทุนนิยมแบบกดขี่ ความไม่เสมอภาคเชิงโครงสร้าง และการบริโภคทรัพยากรเกินขีดจำกัดของระบบนิเวศ การเรียนรู้ข้ามวัฒนธรรมที่มีประสิทธิภาพจึงต้องคัดเลือกนำจุดแข็งทางสถาบันมาใช้ โดยหลีกเลี่ยงการทำซ้ำความผิดพลาดในอดีตอย่างมีสติ

Questions for Institutional and Cultural Self-Reflection

คำถามเพื่อการสะท้อนตนเองในระดับสถาบันและวัฒนธรรม

• To what extent do our core institutions cultivate critical inquiry rather than uncritical obedience?

• สถาบันหลักของเราส่งเสริมการตั้งคำถามเชิงวิพากษ์มากกว่าการเชื่อฟังโดยไม่ตั้งคำถามเพียงใด?

• Is the principle of legal supremacy consistently upheld, or are there categories of persons effectively placed above the law?

• หลักนิติธรรมได้รับการยึดถืออย่างแท้จริง หรือมีบุคคล/กลุ่มบางประเภทที่อยู่ในสถานะเหนือกฎหมายโดยพฤตินัย?

• Does the prevailing educational system primarily produce informed democratic citizens or predominantly passive and compliant subjects?

• ระบบการศึกษาที่มีอยู่มุ่งเน้นผลิตพลเมืองประชาธิปไตยที่มีข้อมูลและวิเคราะห์ได้ หรือมุ่งผลิตเพียงผู้ตามที่ว่าง่ายและเชื่อฟัง?

• Is intellectual and political disagreement institutionally perceived as a threat or as a valuable opportunity for collective advancement?

• ความขัดแย้งทางปัญญาและการเมืองถูกมองในเชิงสถาบันว่าเป็นภัยคุกคาม หรือเป็นโอกาสที่มีคุณค่าในการพัฒนาร่วมกัน?

Concluding Remark

Neither material prosperity nor stable democratic institutions are determined by ethnic endowment or geographic determinism. Rather, they emerge from historically contingent configurations of cognitive culture, institutional architecture, and civic ethos. Genuine development commences when a society acquires both the capacity and the courage to subject its own assumptions and practices to sustained critical scrutiny.

ทั้งความมั่งคั่งทางวัตถุและสถาบันประชาธิปไตยที่มั่นคงมิได้ถูกกำหนดโดยปัจจัยทางชาติพันธุ์หรือภูมิศาสตร์ หากแต่เกิดจากโครงสร้างทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมความคิด การออกแบบสถาบัน และจริยธรรมพลเมือง การพัฒนาที่แท้จริงจึงเริ่มต้นขึ้นเมื่อสังคมมีความสามารถและความกล้าที่จะนำสมมติฐานและแนวปฏิบัติของตนเองมาพิจารณาตรวจสอบอย่างวิพากษ์อย่างต่อเนื่อง

Macron's Shocking Claim: "Free Speech is Pure Bullshit" – A Deep Analysis and Critique

Macron's Shocking Claim: "Free Speech is Pure Bullshit" – A Deep Analysis and Critique

Macron's Shocking Claim: "Free Speech is Pure Bullshit" – A Deep Analysis and Critique

February 18, 2026 — French President Emmanuel Macron just dropped a bombshell at the India AI Impact Summit in New Delhi:

"Free speech is pure bullshit if nobody knows how you are guided to this so-called free speech, especially when it is guided from one hate speech to another."

This blunt, profanity-laced statement has gone viral — and for good reason. It's not just rhetoric; it's a direct attack on the current model of "free speech" on platforms like X, Meta, and YouTube. But is Macron right? Or is this a dangerous step toward state-controlled speech?

1. The Full Context: What Macron Actually Said and Why

Macron wasn't randomly attacking free speech. He was criticizing opaque social media algorithms that secretly shape what users see — often funneling people from mild content into extreme, hateful echo chambers.

He argued that without transparency into how these algorithms are built, tested, and trained, the "free speech" defense used by tech companies is hollow. Platforms claim to protect expression, but their engagement-driven systems can radicalize users without anyone noticing.

This fits Macron's long-standing push for global digital regulation (e.g., EU's Digital Services Act, Christchurch Call). He wants platforms to disclose algorithmic logic and prevent amplification of hate/disinformation.

2. Strong Points in Macron's Argument

  • Algorithms aren't neutral — they maximize engagement, which often means outrage and division.
  • Real-world examples exist: YouTube recommendations leading to radicalization, Facebook amplifying divisive content during elections or crises.
  • In Europe, post-WWII history makes societies especially sensitive to hate speech normalization.
  • Democratic risk is real: Polarized feeds undermine shared reality and informed voting.

Macron is highlighting a genuine problem: Unregulated algorithmic curation can distort free speech more than protect it.

3. Where the Statement Falls Apart – Serious Criticisms

Rhetorical Overreach & Hypocrisy

Calling free speech "pure bullshit" is deliberately provocative. As president of a democracy, Macron relies on free press and open criticism (Yellow Vests, anyone?). Yet his government has faced accusations of chilling dissent via protest crackdowns and vague "fake news" laws.

Slippery Slope to Government Censorship

Who decides what counts as "hate speech"? Governments? EU bureaucrats? History shows "hate speech" rules can quickly silence political opponents (see Russia, Turkey, or even some EU cases).

Heavy regulation risks over-censorship: Platforms may delete anything controversial to avoid fines, killing legitimate debate on immigration, religion, gender, etc.

Undervalues Free Speech's Core Role

Even offensive speech has value — it forces societies to confront bad ideas openly rather than drive them underground. Suppressing via algorithms (or state mandates) weakens democratic resilience long-term.

Practical & Geopolitical Issues

Forcing transparency could expose trade secrets or enable gaming of systems. And Macron's push smells partly of EU vs. US tech giants power play — especially clashing with free-speech absolutists like Elon Musk or Trump allies.

Conclusion: A Valid Concern, But a Dangerous Cure?

Macron is correct that today's social media isn't a true public square — it's a profit-optimized attention machine. Algorithmic rabbit holes are real and harmful.

But dismissing free speech as "bullshit" unless properly "guided" opens the door to authoritarian drift. The better path: user controls, independent audits, competition (break up monopolies), and competition — not top-down government "guidance."

If unregulated algorithms distort truth, state-guided speech risks becoming propaganda. We need better moderation and transparency — without handing the keys to politicians.

What do you think? Is Macron onto something, or crossing a dangerous line? Share in the comments.

Critical Pedagogy: Challenging Power Structures in Thai Educational Institutions

Critical Pedagogy: Challenging Power Structures in Thai Educational Institutions

Critical Pedagogy: Challenging Power Structures in Thai Educational Institutions

Understanding how education shapes citizens, preserves social order, and influences democratic capacity.

Executive Summary

Thailand’s education system has played a vital role in nation-building, social cohesion, and cultural continuity. However, in an era defined by rapid technological change, global competition, and democratic complexity, education must also cultivate critical thinking, adaptability, and civic responsibility.

This article applies the framework of critical pedagogy to examine how educational structures — often unintentionally — shape patterns of thought, reinforce hierarchy, and influence democratic participation. The aim is not to criticize tradition, but to support a balanced evolution toward an education system that preserves cultural strengths while strengthening intellectual independence.

Key Observations:

  • Curriculum narratives promote unity and national identity but may limit exposure to multiple historical perspectives and critical analysis.
  • Hierarchical classroom structures promote discipline and respect, yet may discourage questioning and independent inquiry.
  • Cultural norms such as deference and harmony support social cohesion but may inhibit open debate and critical dialogue.
  • Resource disparities between schools contribute to unequal learning opportunities and social mobility gaps.
  • Assessment and academic priorities may narrow student pathways and undervalue creativity, civic engagement, and vocational excellence.

Strategic Opportunities for Policy Development:

  • Integrate analytical thinking and discussion-based learning across subjects.
  • Encourage historical inquiry that includes multiple perspectives and interpretive skills.
  • Promote classroom environments where respect coexists with constructive questioning.
  • Reduce regional disparities through targeted resource allocation and teacher development.
  • Expand recognition of diverse talents including vocational, creative, and entrepreneurial pathways.
  • Strengthen civic education emphasizing participation, media literacy, and democratic responsibility.

Strengthening critical thinking within Thai education does not weaken social harmony — it strengthens national resilience. A system that cultivates thoughtful, informed citizens enhances economic competitiveness, democratic stability, and Thailand’s capacity to navigate an increasingly complex world.

The Invisible Hand of Education

Education is commonly presented as a neutral system designed to transmit knowledge, develop skills, and prepare young people for participation in society. Critical pedagogy, however, challenges this assumption. Associated with scholars such as Paulo Freire and Henry Giroux, critical pedagogy argues that education is never neutral; it is embedded within social, political, and cultural power structures that shape what is taught, how it is taught, and whose knowledge is legitimized.

From this perspective, schooling functions not only as instruction but also as social conditioning. It shapes citizens, reinforces norms, and defines the boundaries of acceptable dissent. Routine practices — curriculum design, classroom discipline, evaluation systems — often reproduce existing social arrangements.

In Thailand, where education plays a central role in nation-building and cultural preservation, this lens is particularly revealing. Goals such as unity, stability, and moral cultivation coexist with structural features that may discourage critical inquiry. Understanding this duality is essential to evaluating whether education prepares citizens for democratic participation or conditions them primarily for compliance.

Education does not simply transfer knowledge — it shapes how societies think, remember, and imagine their future.

Curricula as Control Mechanisms

National curricula shape collective memory and national identity. In Thailand, centrally designed curricula emphasize unity, national pride, and social harmony — legitimate aims for social cohesion. However, critical pedagogy encourages examination of how these narratives are constructed and what perspectives may be omitted.

Official textbooks often present historical events through a unifying lens that prioritizes continuity and stability. While this strengthens cohesion, it may limit exposure to contested interpretations, social conflicts, or dissenting voices that shaped national development. Students receive a coherent national story but may lack opportunities to engage with historical complexity.

Selective emphasis also shapes civic understanding. Limited discussion of political struggles or social movements can reduce students’ ability to interpret contemporary political developments critically.

Curriculum priorities influence societal roles as well. Heavy emphasis on standardized achievement and prestige academic fields can channel students toward specific career paths while undervaluing vocational skills, creative disciplines, and civic engagement. These priorities reflect economic demands but can also reinforce social stratification.

Moral and civic education frequently emphasizes duty, respect, and harmony. While these values promote stability, they may coexist with limited instruction in democratic deliberation, rights discourse, and participatory citizenship — competencies essential for democratic resilience.

Hierarchies of Conformity

Thai classrooms traditionally operate within clearly defined hierarchical structures. Teachers are respected authority figures, and students are expected to demonstrate discipline and attentiveness. This structure promotes order and moral guidance but also shapes patterns of intellectual engagement.

When authority is rarely questioned, students may equate respect with silence. Participation may prioritize correct answers over exploratory thinking, while fear of mistakes or appearing disrespectful can inhibit inquiry.

Administrative structures reinforce these dynamics. Authority typically flows from ministry to administrators to teachers to students, with limited student voice in institutional governance or curriculum development.

Uniforms, grooming regulations, and disciplinary systems serve practical purposes — promoting equality, minimizing status competition, and reinforcing collective identity. Yet they also reinforce expectations of conformity and compliance.

From a critical pedagogy perspective, the issue is not discipline itself but whether discipline coexists with intellectual autonomy.

Cultural Echoes and Social Replication

Educational practices reflect broader cultural norms. Thai values such as kreng jai (considerate deference), respect for hierarchy, and group harmony influence classroom interactions and intellectual expression.

These values foster empathy and social cohesion, yet they may discourage disagreement, critique, and assertive debate — skills necessary for academic inquiry and democratic discourse.

Structural inequalities also persist. Schools differ significantly in resources, teacher training, language instruction exposure, and technological access. Students in well-funded urban schools often receive opportunities unavailable to those in rural or under-resourced communities.

As a result, education can reproduce socio-economic inequality. Meritocratic narratives coexist with unequal starting conditions, reinforcing class divisions.

Cultural expectations further shape career choices. Students may feel pressure to pursue socially approved professions, while creativity, entrepreneurship, and unconventional thinking may receive less encouragement.

Pathways to Intellectual Liberation

Despite structural constraints, Thailand is witnessing emerging spaces of critical engagement and intellectual innovation.

Some educators incorporate discussion-based learning, project-based inquiry, and interdisciplinary exploration. These methods encourage debate, reflective thinking, and real-world problem-solving.

Outside formal institutions, independent learning is expanding rapidly. Online platforms and open educational resources provide access to diverse perspectives beyond official curricula.

Community learning initiatives, youth-led forums, and civic education programs are fostering media literacy, social awareness, and democratic dialogue.

Parents and students are redefining success. Growing interest in alternative education models, creative industries, entrepreneurship, and global competencies reflects a shift toward adaptive learning and intellectual independence.

A transformative Thai education system would integrate cultural wisdom with critical inquiry — cultivating respect alongside curiosity, discipline alongside creativity, and unity alongside pluralism.

Toward a Democratic Intellectual Culture

Critical pedagogy does not seek to destabilize society. Rather, it deepens democracy by fostering critical consciousness — the ability to recognize power structures, question assumptions, and engage constructively in civic life.

For Thailand, the challenge is not choosing between tradition and transformation, but integrating cultural heritage with intellectual openness. Education can remain a source of cohesion while becoming a catalyst for innovation, equity, and democratic vitality.

When students learn not only what to think, but how to think, education evolves from an instrument of control into a pathway toward collective empowerment.


References

Apple, M. W. (2004). Ideology and Curriculum (3rd ed.). Routledge.

Freire, P. (1970). Pedagogy of the Oppressed. Continuum.

Giroux, H. A. (1988). Teachers as Intellectuals: Toward a Critical Pedagogy of Learning. Bergin & Garvey.

Hooks, B. (1994). Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom. Routledge.

Spring, J. (2018). Globalization of Education: An Introduction. Routledge.

UNESCO. (2021). Reimagining Our Futures Together: A New Social Contract for Education. UNESCO Publishing.

Wyatt-Smith, C., & Gunn, S. (2009). Educational assessment policies and practices in Southeast Asia. Educational Research for Policy and Practice, 8(2), 123–135.

Prepared for policy dialogue, academic reflection, and educational reform discussions.

ความไม่ชอบมาพากลของการเลือกตั้ง 2569 ในประเทศไทย – DeepSearch พิสูจน์ ณ 18 กุมภาพันธ์ 2569

ความไม่ชอบมาพากลของการเลือกตั้ง 2569 ในประเทศไทย – DeepSearch พิสูจน์ทุกซอกมุม

ความไม่ชอบมาพากลของการเลือกตั้ง 2569 ในประเทศไทย

ข้อมูลรวบรวมจาก DeepSearch • อัปเดต 17 กุมภาพันธ์ 2569

การเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทย พ.ศ. 2569 จัดขึ้นเมื่อ 8 กุมภาพันธ์ 2569 พร้อมกับประชามติร่างรัฐธรรมนูญใหม่ เป็นการเลือกตั้ง snap election ครั้งที่ 28 หลังยุบสภาผู้แทนราษฎรชุดที่ 26 เมื่อ 12 ธันวาคม 2568 เนื่องจากความขัดแย้งทางการเมือง (โดยเฉพาะระหว่างพรรคประชาชนกับภูมิใจไทยเรื่องเสียง ส.ว. ในการแก้ รธน.).

ผลอย่างไม่เป็นทางการ (นับ ~94-100% ณ กลางกุมภาพันธ์ 2569):

  • ภูมิใจไทย (นำโดย อนุทิน ชาญวีรกูล) 193 ที่นั่ง (เขต 174 + บัญชีรายชื่อ 19) → ชนะขาดแบบไม่มีใครคาด (โพลส่วนใหญ่ทำนายประชาชนนำ)
  • ประชาชน 118 ที่นั่ง (เขต 87 + บัญชีรายชื่อ 31)
  • เพื่อไทย 74 ที่นั่ง
  • กล้าธรรม 58 ที่นั่ง
  • อื่น ๆ (ประชาธิปัตย์ 22, ฯลฯ)
  • อัตราใช้สิทธิต่ำสุดในรอบหลายปี (~65.3-65.44%) ลดจากเลือกตั้ง 2566 ราว 10 จุด
  • บัตรเสียสูงผิดปกติ (~3.56%) และไม่ออกเสียง ~4.18%.

แต่สิ่งที่ “ซ่อนอยู่ทุกซอกมุม” คือความไม่ชอบมาพากลและข้อสงสัยการทุจริตที่ถูกพูดถึงอย่างหนัก ตั้งแต่คืนเลือกตั้งจนถึงปัจจุบัน (17 ก.พ. 2569 ผ่านไป 9 วัน ผลยังไม่ประกาศ 100% เป็นทางการเต็มรูปแบบ) มีการร้องเรียนกว่า 4,993-5,000 เรื่องจากเครือข่ายประชาชน (Vote62) และ กกต. รับ 113 เรื่องอย่างเป็นทางการ มีการชุมนุมเฝ้าหีบ ล้อมศูนย์เลือกตั้ง ฟ้องศาลหลายแห่ง และกระแส #นับใหม่ทั่วประเทศ #เลือกตั้งโมฆะ.

ประเด็นหลัก ๆ ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์หนัก (เรียงตามความรุนแรงที่ถูกพูดถึง)

1. บาร์โค้ด / QR Code บนบัตรเลือกตั้ง (ประเด็นร้อนที่สุด อาจทำให้เลือกตั้ง “โมฆะ”)

บัตร ส.ส. เขต (เขียว) และบัญชีรายชื่อ (ชมพู) มีบาร์โค้ด/QR Code เฉพาะตัว สแกนแล้วรู้ล็อต/ต้นขั้ว → สามารถย้อนไปหาว่าใครกาให้ใครได้ (หากเข้าถึงต้นขั้ว + บัญชีผู้ใช้สิทธิ)

ขัดรัฐธรรมนูญ ม.58 (ลงคะแนนโดยตรงและลับ) และ พ.ร.ป.เลือกตั้ง ม.96 (ห้ามทำเครื่องหมายสังเกตได้)

หลักฐาน/ข้อกล่าวหา: โรงพิมพ์บัตรคือ อาสารักษาดินแดน (กรมการปกครอง ภายใต้ อนุทิน รมว.มหาดไทย) หลายคนยื่นฟ้องศาลปกครอง ศาลรัฐธรรมนูญ ศาลอาญาทุจริต ผู้ตรวจการแผ่นดิน (ทนายรณณรงค์, มงคลกิตติ์, กลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัย 9 แห่ง ฯลฯ) ขอให้ประกาศโมฆะ + เลือกตั้งใหม่

กกต. ชี้แจง: ใช้เพื่อป้องกันปลอมแปลง/ตรวจสอบล็อตเท่านั้น เก็บต้นขั้วแยกหีบ ต้องมีคำสั่งศาล + ขั้นตอนหลายชั้นจึงจะย้อนได้ (ยากมาก) และทำเพื่อความปลอดภัย ไม่ใช่เพื่อรู้ตัวผู้เลือก

สถานะ: ยังรอศาลวินิจฉัย (คล้ายคดีปี 2549 ที่บัตร 2 ใบทำให้โมฆะ)

2. “บัตรเขย่ง” + ตัวเลขผู้ใช้สิทธิ vs บัตรไม่ตรงกันทุกจังหวัด

ผู้ใช้สิทธิ ส.ส. เขต ~34.54 ล้านใบ แต่บัญชีรายชื่อ ~34.48 ล้านใบ ต่างกัน 60,000+ ใบ (เฉลี่ย 2,700 ใบ/จังหวัด)

หลายเขตต่างกันหลักหมื่นใบ (เช่น แพร่ เขต 3 ต่าง 11,000+ ใบ, ศรีสะเกษ เขต 6 ต่าง 10,000+ ใบ) บางเขตบัตรดีน้อยกว่าผู้ใช้สิทธิ บางเขตกลับกัน

กกต.: “ข้อมูลไม่เป็นทางการ คีย์ผิด + รายงานยังไม่ครบ 100%”

นักวิชาการ (สฤณี อาชวานันทกุล, Rocket Media Lab) และอดีต กกต. ชี้ “เป็นไปไม่ได้ที่จะต่างกันขนาดนี้ทุกจังหวัด ถ้าไม่มีการจัดการตัวเลข”

3. ความผิดปกติในการนับคะแนน + ระบบ ECT Report

  • ระบบหยุดชะงัก 2-3 ชม. คะแนน “ค้าง” หรือลดลงในบางเขต (ควรเพิ่มขึ้นเท่านั้น)
  • คะแนนพื้นที่ประชาชนคาดชนะ (กทม., สมุทรปราการ) ปล่อยช้า ส่วนภูมิใจไทย (บุรีรัมย์ ฯลฯ) ปล่อยเร็ว
  • มี “ห้องแห่งความลับ” ก่อนปล่อยผลสาธารณะ
  • ใบขีดคะแนน + สายรัดหีบ (มีลายเซ็น กปน.) โผล่ถังขยะ (โดยเฉพาะชลบุรี เขต 1)

4. หีบไม่ปิดผนึก + เฝ้าหีบในหลายพื้นที่

ชลบุรี เขต 1, มหาสารคาม เขต 1: ประชาชนล้อมศูนย์คัดค้านขนย้ายหีบ กลัวถูกเปิด/เปลี่ยน

กกต. สั่งเลือกตั้งใหม่บางหน่วย (เช่น น่าน, อุดรธานี) และนับใหม่ 8 หน่วย

อื่น ๆ ที่ถูกพูดถึงในโซเชียล/รายงานประชาชน

  • ซื้อเสียง (เก็บบัตรประชาชน จ่าย 1,000-5,000 บาท/คะแนน หรือซื้อทั้งหน่วย)
  • บัตรเสียสูงผิดปกติ (บางแห่งกาเห็นชอบประชามติแต่ถูกนับเสียเพราะเส้นบวม)
  • ข้อมูลผู้มีสิทธิรั่วไหล (เลขบัตรประชาชน + หน่วยเลือกตั้ง)
  • กปน. (กรรมการประจำหน่วย) ทำผิดขั้นตอนบ่อย (ฉีกบัตรผิด, ไม่หันกระดานคะแนน, นับในที่มืด)
  • ผลโพลก่อนเลือกตั้งกับผลจริงต่างกันมาก (ภูมิใจไทยพุ่งจากโพลน้อยมาก)

มุมมองและปฏิกิริยา

  • อดีต กกต. สมชัย ศรีสุทธิยากร: “จัดการไม่เป็นมืออาชีพ ส่งเสริมให้โกงได้แบบมืออาชีพ” ชี้หลักฐานถังขยะชลบุรีชัดเจน อาจต้องเลือกตั้งใหม่ทั้งเขต
  • พรรคประชาชน + ภาคประชาชน: เรียกร้องนับใหม่ 18 เขต + ทั่วประเทศ ยื่นฟ้องหลายศาล
  • นิด้าโพล (11-12 ก.พ.): 40% เชื่อไม่มีทุจริตในเขตตัวเอง แต่ 58% ของคนที่สงสัยทุจริต “ไม่เชื่อ กกต. เอาผิดได้จริง”
  • กกต.: ปฏิเสธทุจริตระบบใหญ่ อยู่ระหว่างสอบ 113 เรื่อง สั่งนับใหม่/เลือกตั้งใหม่บางหน่วย ปกป้องบาร์โค้ดว่าไม่ละเมิดความลับ
  • พรรคภูมิใจไทย: ยอมรับผล เรียกตั้งรัฐบาลต่อ (กำลังเจรจาพรรคร่วม)
  • สื่อต่างชาติ (Bloomberg, Reuters, BBC, The Diplomat): ระบุ controversy เกี่ยวกับ ballot traceability อาจล่าช้าการตั้งรัฐบาล

สถานะ ณ 17 ก.พ. 2569

ยังไม่มีผลอย่างเป็นทางการ 100% การตั้งรัฐบาลล่าช้าเพราะข้อพิพาท ศาลและผู้ตรวจการแผ่นดินกำลังพิจารณาคดีหลายคดี หากศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัย “ไม่ลับ” อาจโมฆะทั้งประเทศ (เหมือน 2549) แต่โอกาสต่ำเพราะต้องพิสูจน์ได้ชัด

สรุปคือ มีข้อสงสัยและหลักฐานความผิดปกติกระจายทั่วประเทศ โดยเฉพาะระบบบัตร + ตัวเลข + การจัดการหีบ แต่ยังไม่มี “หลักฐานชี้ขาด” ว่าทุจริตทั้งระบบ (กกต. ยังยืนยันกระบวนการถูกต้อง) เรื่องนี้ยังร้อนแรงต่อเนื่อง ทั้งในโซเชียล ศาล และการชุมนุม หากต้องการเจาะลึกเขต/ประเด็นใดเพิ่มเติม บอกได้เลยครับ เพราะข้อมูลยังทยอยออกมาไม่หยุด

การลดอุตสาหกรรมตะวันตกโดยเจตนา — และการพลิกกลับทิศทาง | The Deliberate De-Industrialization of the West — and Its Reversal

De-Industrialization & Re-Industrialization | ลดอุตสาหกรรมตะวันตกและการพลิกกลับ

การลดอุตสาหกรรมตะวันตกโดยเจตนา — และการพลิกกลับทิศทาง

The Deliberate De-Industrialization of the West — and How It’s Being Reversed

ภูมิเศรษฐศาสตร์ • ฐานอุตสาหกรรม • อธิปไตย • “เศรษฐกิจเชิงกายภาพ”

Geoeconomics • Industrial base • Sovereignty • The “physical economy”

สัญญาณจากมิวนิก: “มันไม่ใช่โชคชะตา—แต่มันคือนโยบาย”

Munich Security Conference • 14 กุมภาพันธ์ 2026

ในการกล่าวสุนทรพจน์แบบไม่อ้อมค้อมที่การประชุมความมั่นคงมิวนิก รัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐ มาร์โก รูบิโอ ส่งสารที่ทำให้เมืองหลวงยุโรปสะเทือนว่า:

“การลดอุตสาหกรรมไม่ใช่สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่มันคือการตัดสินใจเชิงนโยบายที่ทำกันมาหลายทศวรรษ ซึ่งปล้นความมั่งคั่ง กำลังการผลิต และความเป็นอิสระของเราไป”

คำพูดนี้จับ “ความขุ่นเคืองที่สั่งสม” ของโลกตะวันตกได้ตรงจุด: เศรษฐกิจตะวันตกยอมทำให้โรงงานกลวง ย้ายงานออกนอกประเทศ และยอมพึ่งพาคู่แข่งในห่วงโซ่อุปทานสำคัญ—ทั้งหมดในนามของการค้าเสรีและโลกาภิวัตน์

The Munich Signal: “Not Fate—Policy”

Munich Security Conference • February 14, 2026

In a blunt address, U.S. Secretary of State Marco Rubio sent a message that rippled through European capitals:

“De-industrialization was not inevitable. It was a conscious policy choice—decades in the making— that stripped nations of wealth, productive capacity, and independence.”

His words captured a growing frustration: the West voluntarily hollowed out factories, shipped jobs overseas, and became dependent on rivals for critical supplies—under the banner of free trade and globalization.

ยุโรปเริ่มเห็น “ความเปราะบางของตนเอง”

บรรยากาศในมิวนิกชวนให้เห็นภาพว่า ผู้นำยุโรป “ไม่สบายใจ” เมื่อถูกบังคับให้มองความเสี่ยงของระบบตนเองอย่างตรง ๆ ประธานธนาคารกลางยุโรปเตือนถึง “การแตกแยกทางภูมิเศรษฐศาสตร์” และความเสี่ยงทางการเงินจากการเปลี่ยนทิศทางนโยบายอุตสาหกรรม

ขณะที่ผู้นำรัฐบาลเบลเยียมเล่าภาพที่หนักหน่วงว่า กำลังการผลิตเคมีภัณฑ์ยุโรปลดลงมาก และประกาศปิดกิจการเพิ่มขึ้น “หกเท่า” ในสี่ปี พร้อมเตือนว่า:

“การลดคาร์บอนของยุโรปอาจกลายเป็นสิ่งเดียวกับการลดอุตสาหกรรม และท้ายที่สุดคือความยากจนและความไร้ความสำคัญของยุโรป”

Europe Confronts Industrial Fragility

The Munich reaction was telling. European leaders appeared unsettled as they confronted systemic fragility. ECB President Christine Lagarde warned of “geo-economic fragmentation” and financial stress from shifting industrial policies.

Belgium’s prime minister painted a stark picture: Europe’s chemical production capacity has dropped dramatically, with announced closures rising six-fold in four years—warning that:

“Europe’s decarbonization risks becoming synonymous with its de-industrialization, and eventually with its poverty and irrelevance.”

แผนเก่า 50 ปี: “Controlled Disintegration” โผล่ขึ้นมาในแสงสว่าง

เชิงอ้างอิงตามบทความต้นฉบับที่สหายให้: CFR (1977) และการวิเคราะห์ของ Susan Kokinda (16 ก.พ. 2026)

นักวิเคราะห์ Susan Kokinda เชื่อมคำกล่าวของรูบิโอเข้ากับรายงาน Council on Foreign Relations (CFR) ปี 1977 เรื่อง Alternatives to Monetary Disorder ซึ่งเสนอวลีที่เป็นที่ถกเถียงว่า “การสลายตัวของเศรษฐกิจโลกอย่างควบคุมได้” เป็น “เป้าหมายที่ชอบธรรม” ในยุคถัดไป

รายงานดังกล่าวถูกยกให้เป็นส่วนหนึ่งของ “1980s Project” และถูกตีความว่าเป็นการหันหลังให้กับแนวคิดแบบ Hamiltonian American System—แนวเศรษฐกิจชาตินิยมเชิงอุตสาหกรรมที่ยึดหลักว่า “อุตสาหกรรมในประเทศ” คือฐานของความเป็นอิสระและความเข้มแข็งของรัฐ

ไม่ว่ามองรายงานนี้เป็นการตอบสนองต่อความปั่นป่วนทางการเงินยุค 1970s หรือมองว่าเป็น “การเลือกนโยบายที่ลึกกว่านั้น” ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นในหลายทศวรรษถัดมาเห็นได้ชัด: การย้ายฐานผลิต การเสื่อมกำลังอุตสาหกรรมสหรัฐและยุโรป และการพึ่งพาห่วงโซ่อุปทานต่างประเทศเพิ่มขึ้น—โดยเฉพาะจีน

A 50-Year Blueprint Comes to Light

As provided in your source text: CFR (1977) and Susan Kokinda’s analysis (Feb 16, 2026)

Analyst Susan Kokinda connects Rubio’s statement to a 1977 Council on Foreign Relations study titled Alternatives to Monetary Disorder, associated with the CFR’s “1980s Project,” which argued that “a degree of controlled disintegration” in the world economy could be a legitimate objective.

The report is often framed as rejecting the Hamiltonian American System—industrial nationalism rooted in Alexander Hamilton’s 1791 industrial strategy—favoring a managed slowdown of industrial growth and a shift toward finance and services.

Whether viewed as pragmatic crisis-management or deeper policy choice, the downstream outcome was clear: large-scale offshoring, declining industrial capacity in the U.S. and Europe, and rising dependence on foreign supply chains—especially China.

การตอบโต้ของทรัมป์: ฟื้น “เศรษฐกิจเชิงกายภาพ”

บทความต้นฉบับชี้ว่า รัฐบาลทรัมป์กำลังเดินเกม “ท้าทาย” แนวทางหลังปี 1977 อย่างเป็นระบบ โดยชูหลักแบบแฮมิลโทเนียนกลับมา: ปกป้องอุตสาหกรรมยุทธศาสตร์ ลงทุนโครงสร้างพื้นฐานสำคัญ และให้ความสำคัญกับ physical economy มากกว่า “กระแสการเงินล้วน ๆ”

มาตรการหลัก (ตามบทความต้นฉบับ)

  • ภาษีและนโยบายอุตสาหกรรม: ดึงการผลิตกลับประเทศและปกป้องภาคยุทธศาสตร์
  • พลังงาน: เร่งขีดความสามารถพลังงาน/เทคโนโลยีเพื่อหนุนการผลิตและความมั่นคง
  • ความรับผิดชอบทางการเงิน: ส่งสัญญาณกดดันภาคการเงินให้ลดภาระครัวเรือนและแรงงาน
  • หลักนิยมใหม่: “ความมั่นคงทางเศรษฐกิจคือความมั่นคงของชาติ” และรัฐต้องควบคุมฐานแร่ เหล็ก และอุตสาหกรรมยุทธศาสตร์

Trump’s Counter-Offensive: Rebuilding the Physical Economy

The source text frames the Trump administration as mounting a comprehensive challenge to the post-1977 consensus, reviving Hamiltonian principles: protect strategic industry, invest in critical infrastructure, and prioritize the physical economy over purely financial flows.

Key actions (as provided in the source text)

  • Tariffs & industrial policy: reshore manufacturing and shield strategic sectors
  • Energy push: accelerate energy capacity and enabling technologies
  • Financial accountability: signal pressure to reduce household burdens and protect working incomes
  • New doctrine: “economic security is national security,” requiring control over critical minerals, steel, and the industrial base

ระเบียบโลกใหม่: การแตกของฉันทามติเดิม และการแข่งขันเพื่อ “เครื่องมือการผลิต”

เมื่อฉันทามติการค้าเสรีแบบเดิมเริ่มแตกเป็นเสี่ยง ยุโรปเผชิญวิกฤตอุตสาหกรรมเชิงโครงสร้าง ท่ามกลางต้นทุนพลังงานและเงื่อนไขการลดคาร์บอน ขณะเดียวกัน สหรัฐภายใต้ทรัมป์เดิมพันว่า “การฟื้นอุตสาหกรรม” จะคืนอธิปไตย ลดความเปราะบาง และจัดวางพันธมิตรบนฐานเศรษฐกิจที่มั่นคงกว่า

นี่ไม่ใช่การถกเถียงเชิงทฤษฎีอีกต่อไป เพราะสุนทรพจน์มิวนิก เอกสาร CFR ที่ถูกยกมาเทียบ และชุดมาตรการที่เริ่มเดินจริง ชี้ว่าทิศทางโลกกำลังเปลี่ยน: จาก “การเสื่อมถอยที่ถูกจัดการ” ไปสู่ “การสร้างใหม่โดยเจตนา”

สารสำคัญสำหรับผู้เฝ้าดูระเบียบโลก: ยุคการลดอุตสาหกรรมโดยสมัครใจกำลังจบลง และการแข่งขันว่า “ใครควบคุมการผลิต” ได้เริ่มต้นแล้ว

A New Global Order: From Managed Decline to Deliberate Rebuilding

As the old free-trade consensus fractures, Europe faces an existential industrial squeeze under energy costs and decarbonization mandates. The U.S., under Trump, is betting that re-industrialization will restore sovereignty, reduce vulnerability, and strengthen alliances on firmer economic footing.

This is no longer abstract debate. Rubio’s Munich speech, the CFR document it implicitly challenges, and the administration’s concrete steps signal a pivotal shift: from managed decline to deliberate rebuilding.

The message for world-order observers is unmistakable: the era of voluntary de-industrialization is ending, and a new contest over control of production has begun.

Machiavellian Power Lesson-Trump vs. Carney | บทเรียนอำนาจแบบมาคิอาเวลลี กรณีทรัมพ์-คาร์นีย์

Machiavellian Lesson | บทเรียนอำนาจแบบมาคิอาเวลลี

บทเรียนอำนาจแบบมาคิอาเวลลี

The Machiavellian Lesson of Power

การเมืองเชิงอำนาจ • การล่วงเกินที่ผิดเป้า • ผลสะเทือนทางภูมิรัฐศาสตร์

Power politics • Miscalculated offense • Geopolitical blowback

เพียงดิน รักไทย (@piangdin)

ในมุมมองแบบมาคิอาเวลลี ประธานาธิบดีทรัมป์ได้ละเมิด “กฎทองของอำนาจ” คือ:

หากจำเป็นต้องล่วงเกินใคร จงล่วงเกินให้หนักหน่วงจนเขา “ไม่สามารถแก้แค้นได้”

แต่ทรัมป์เลือกทำให้มาร์ก คาร์นีย์ “อับอาย” มากกว่าจะทำให้เขา “หมดทางเลือก” ผลคือการสร้างสถานการณ์เลวร้ายที่สุดให้ตนเองโดยไม่ตั้งใจ: การหันเหของแคนาดาไปสู่จีนคอมมิวนิสต์ (CCP)

Piangdin Rakthai (@piangdin)

In Machiavellian terms, President Trump broke the golden rule of power:

If you must offend a man, do it so severely that he is incapable of revenge.

But instead of neutralizing Mark Carney’s options, Trump chose humiliation. The result was an unintended worst-case scenario: Canada’s pivot toward the CCP.

🚩 ความผิดพลาด: ทำให้อับอายโดยไม่ทำลายศักยภาพ

ระหว่างการประชุมภาษีปี 2025 ทรัมป์ใช้การลดทอนศักดิ์ศรีในที่สาธารณะเป็น “เครื่องมือทางรัฐศาสตร์” ตั้งแต่การเรียกคาร์นีย์ว่า “ผู้ว่าการรัฐ (Governor)” ไปจนถึงการล้อเรื่องผนวกแคนาดาเป็นรัฐที่ 51 เป้าหมายชัดเจน: สถาปนาอำนาจเหนือผ่าน “ศิลปะแห่งการต่อรอง”

แต่มาคิอาเวลลีเตือนว่า มนุษย์แก้แค้น “ความเจ็บปวดเล็กน้อย” ได้ แต่ไม่สามารถแก้แค้น “ความพินาศใหญ่หลวง” ได้ คำดูหมิ่นของทรัมป์เจ็บพอจะทำร้ายศักดิ์ศรี แต่ไม่หนักพอจะทำลายอำนาจต่อรองและความสามารถเชิงการเมืองของคาร์นีย์

🚩 The Blunder: Humiliation without Destruction

During the 2025 tariff summits, Trump used public diminishment as statecraft. From demoting Carney to “Governor” to joking about annexing Canada as the 51st state, the aim was clear: establish dominance through deal-making theater.

But Machiavelli warned: men avenge slight injuries, but cannot avenge heavy ones. Trump’s insults wounded Carney’s pride without breaking his political agency.

🔄 การหันเห: การแก้แค้นเชิงยุทธศาสตร์ของคาร์นีย์

เมื่อถูกเมินจากวอชิงตันและเผชิญภาษี 25% แบบกวาดทั้งกระดาน คาร์นีย์ไม่ได้ถอย—เขา “ปรับแนว”

  • การละลายน้ำแข็งปักกิ่ง: ขณะที่สหรัฐพยายามโดดเดี่ยวจีน คาร์นีย์บินไปปักกิ่ง และเกิดดีลสำคัญแลกคาโนลาของแคนาดากับรถ EV จีน
  • การโต้กลับที่ดาวอส: ใช้เวที World Economic Forum ระดม “มหาอำนาจระดับกลาง” พร้อมประกาศว่า ถ้าคุณไม่ได้นั่ง “ที่โต๊ะ” คุณอาจอยู่ “ในเมนู”
  • รัฐกันชน/จุดกดดัน: เปิดประตูเทคโนโลยีสีเขียว CCP ในอเมริกาเหนือ ทำให้แคนาดากลายเป็นจุดกดดันเชิงยุทธศาสตร์ต่อการค้าของสหรัฐ

🔄 The Pivot: Carney’s Strategic Vengeance

Spurned by Washington and facing across-the-board tariffs, Carney didn’t retreat—he realigned.

  • The Beijing Thaw: While the U.S. sought to isolate China, Carney flew to Beijing. The result: a landmark trade exchange of Canadian canola for Chinese EVs.
  • The Davos Counter-Strike: He used the World Economic Forum to organize middle powers, warning the world: if you aren’t at the table, “you’re on the menu.”
  • The Buffer State: By opening North America to CCP green tech, Canada became a strategic pressure point against U.S. trade policy.

🏛️ บทเรียนแบบมาคิอาเวลลี

ทรัมป์ปฏิบัติต่อคาร์นีย์เสมือนผู้ใต้บังคับบัญชา แต่คาร์นีย์ตอบโต้ราวกับ “เจ้าผู้ครองนคร (Prince)”

การล่วงเกิน “คนผิดคน”—เทคโนแครตระดับโลกที่มีเครือข่ายลึกและไม่มีอะไรจะเสีย—ทำให้ฝ่ายสหรัฐแลกชัยชนะเชิงอัตตาเล็ก ๆ ในที่สาธารณะ กับความเปราะบางทางภูมิรัฐศาสตร์ขนาดใหญ่

เมื่อคุณทำให้คู่แข่งอับอาย แต่ยังปล่อย “เครื่องมือ” ไว้ในมือเขา
คุณไม่ได้ “ชนะ”—คุณสร้างศัตรูถาวรที่มีแรงจูงใจสูง

🏛️ The Machiavellian Lesson

Trump treated Carney like a subordinate; Carney responded like a Prince.

By offending the wrong rival—a globalist technocrat with a deep rolodex and nothing left to lose—the U.S. traded a minor ego boost for a major geopolitical vulnerability.

When you humiliate a rival and leave them their tools, you don’t get a “win”—
you get a permanent, motivated enemy.

Issues in Artificial Intelligence in Education: Ethical, Equity, Pedagogical, and Policy Challenges in the Generative AI Era

Issues in Artificial Intelligence in Education: Ethical, Equity, Pedagogical, and Policy Challenges in the Generative AI Era

Piangdin Rakthai
February 2026

Abstract

The integration of artificial intelligence (AI), particularly generative AI (GenAI), into educational systems has accelerated dramatically since 2022. As of 2025, 86% of education organizations worldwide report using generative AI — the highest rate of any industry (Microsoft Education, 2025). This article provides a comprehensive, rigorous synthesis of the core issues confronting AI in education (AIED), drawing on systematic reviews, policy reports, and empirical studies published through early 2026. Key domains examined include ethical dilemmas (privacy, algorithmic bias, transparency), equity and access disparities, pedagogical impacts on human agency and teacher–student relationships, threats to academic integrity, and systemic implementation barriers. Recent trends point toward human–AI collaboration and multimodal systems, yet persistent gaps in educator training, regulatory oversight, and inclusive design remain. Anchored in UNESCO’s rights-based and human-centered frameworks (UNESCO, 2025a, 2025b), the analysis underscores the urgent need for evidence-based, inclusive policies that preserve learner autonomy, critical thinking, and educational equity while harnessing AI’s transformative potential.

Keywords: artificial intelligence in education, generative AI, ethical challenges, algorithmic bias, digital equity, academic integrity, human-centered AI, UNESCO rights-based approach

Introduction

Artificial intelligence has evolved from experimental tools to a pervasive infrastructure in education. Intelligent tutoring systems, adaptive platforms, and large language models now support curriculum design, personalised feedback, assessment, and administration across K–12, higher education, and lifelong learning contexts. The release of widely accessible GenAI tools in late 2022 triggered exponential adoption; by mid-2025, 86% of education organisations globally were using generative AI (Microsoft Education, 2025).

Yet rapid integration has exposed significant frictions. Systematic reviews document recurring clusters of challenges: technological limitations, pedagogical misalignment, ethical risks, and systemic inequities (García-López & Trujillo-Liñán, 2025). UNESCO’s 2025 anthology frames AI as a disruptive force that compels education systems to re-examine foundational assumptions about knowledge, agency, and inclusion (UNESCO, 2025a). This article synthesises the most current evidence (2024–early 2026) to offer scholars, policymakers, and practitioners a rigorous, up-to-date analysis of these issues.

Recent Trends in AI Adoption

Adoption surged in 2024–2025. In the United States, the percentage of students and educators using AI “often” for school-related purposes rose by 26 and 21 percentage points respectively from the previous year, while the share of students who had never used AI fell by 20 points (Microsoft Education, 2025). Teachers primarily employ AI for content creation, lesson preparation, differentiation, and administrative tasks; students use it for tutoring, idea generation, summarisation, and exam preparation. Less than half of educators and students report deep AI literacy, highlighting a critical training gap (Microsoft Education, 2025).

Research has shifted toward human–AI co-creation, multimodal analytics, and ethical governance. International frameworks from UNESCO emphasise competency development for teachers and students alongside rights-based governance (UNESCO, 2025a, 2025b).

Ethical Challenges

A 2025 systematic review of 53 peer-reviewed studies identified data privacy, algorithmic bias, misinformation, loss of cognitive autonomy, and academic plagiarism as the dominant risks of GenAI in education (García-López & Trujillo-Liñán, 2025).

Privacy and Data Security

GenAI systems ingest vast quantities of student behavioural, performance, and personal data. Education remains one of the most targeted sectors for cyberattacks, and institutional reuse of data for model training without explicit consent raises serious compliance concerns under frameworks such as FERPA and GDPR equivalents (Microsoft Education, 2025; García-López & Trujillo-Liñán, 2025).

Algorithmic Bias and Fairness

Training data frequently embed societal prejudices, producing discriminatory outcomes in grading, recommendations, and content generation — particularly disadvantaging non-native English speakers, racial minorities, and students with disabilities (García-López & Trujillo-Liñán, 2025).

Transparency and Accountability

The “black-box” character of many models impedes explainability, undermining teacher oversight and student trust. Adaptive, internationally harmonised regulatory frameworks emphasising human oversight are urgently required (García-López & Trujillo-Liñán, 2025).

Equity and Access Issues

Nearly one-third of the global population (approximately 2.6 billion people) remains offline, disproportionately affecting girls, rural communities, persons with disabilities, and low-income groups (UNESCO, 2025b). Even where connectivity exists, subscription models and English-centric training data create new layers of exclusion (UNESCO, 2025a).

Pedagogical and Human-Centric Concerns

Over-reliance on AI risks eroding critical thinking, metacognition, and the intrinsic value of effortful learning (Microsoft Education, 2025; García-López & Trujillo-Liñán, 2025). Teachers and students alike report diminished human connections and relational depth when AI mediates instruction. Many educators still lack adequate professional development, increasing workload related to authenticity verification.

Academic Integrity and Assessment

GenAI blurs authorship boundaries and challenges traditional assessment paradigms. Educators increasingly advocate redesigning evaluations around process, reflection, and human–AI collaboration rather than final artefacts (UNESCO, 2025a).

Implementation, Training, and Systemic Barriers

Insufficient infrastructure, high costs, and inadequate teacher training remain major obstacles. Less than half of educators globally have received meaningful AI professional development (Microsoft Education, 2025).

Policy Responses and Future Directions

UNESCO’s ecosystem — including the 2021 Recommendation on the Ethics of AI, 2023 Guidance on Generative AI, and 2025 competency frameworks and rights-based reports — provides the foundational architecture for responsible integration (UNESCO, 2025a, 2025b). Recommended actions include mandatory AI literacy curricula, transparent procurement standards with bias audits, hybrid pedagogical models, and investment in open, multilingual training data.

Conclusion

As AI permeates every layer of education, its challenges transcend technical hurdles to engage the very essence of teaching and learning: human relationships, effortful cognition, fairness, and agency. The evidence through early 2026 reveals a technology of immense promise shadowed by risks of dehumanisation, inequity, and ethical erosion. Realising the benefits demands deliberate, rights-based stewardship grounded in pedagogical wisdom and global collaboration. Only through sustained critical engagement, robust governance, and unwavering commitment to inclusion can education ensure that AI amplifies rather than diminishes human potential (UNESCO, 2025a, 2025b).

References

García-López, I. M., & Trujillo-Liñán, L. (2025). Ethical and regulatory challenges of Generative AI in education: A systematic review. Frontiers in Education. https://doi.org/10.3389/feduc.2025.1565938

Microsoft Education. (2025). 2025 AI in Education: A Microsoft Special Report. https://cdn-dynmedia-1.microsoft.com/is/content/microsoftcorp/microsoft/bade/documents/products-and-services/en-us/education/2025-Microsoft-AI-in-Education-Report.pdf

UNESCO. (2025a). AI and the future of education: Disruptions, dilemmas and directions. https://www.unesco.org/en/articles/ai-and-future-education-disruptions-dilemmas-and-directions

UNESCO. (2025b). AI and education: Protecting the rights of learners. https://www.unesco.org/en/articles/ai-and-education-protecting-rights-learners

Additional supporting sources:

  • Center for Democracy & Technology. (2025). Schools’ embrace of AI connected to increased risks. EdWeek Research Center.
  • Gallup & Walton Family Foundation. (2025). Three in 10 teachers use AI weekly, saving six weeks a year.
  • HolonIQ. (2025). Global EdTech market projections.
  • Carnegie Learning. (2025). The State of AI in Education 2025.

This synthesis provides the most current, rigorously evidenced understanding of AIED issues as of February 2026. Suitable for academic sharing, citation, and community discussion.

The Evolving Concept of a "New World Order": Globalist Influences, Chinese Ambitions, and the Trump Doctrine

The Evolving Concept of a "New World Order": Globalist Influences, Chinese Ambitions, and the Trump Doctrine

Introduction

The term "New World Order" (NWO) has long evoked images of shadowy cabals orchestrating global events toward a unified, often authoritarian, world government. Rooted in conspiracy theories, it posits a secretive elite—comprising globalist influencers, multinational corporations, and state actors—working to erode national sovereignty in favor of centralized control.

In contemporary geopolitics, however, the phrase has transcended mere speculation, appearing in official discourses and policy frameworks. This article examines two contrasting interpretations: one "long coiled" (perhaps metaphorically implying a gradual, insidious buildup) and perpetuated by China alongside certain U.S.-based globalist influencers, often framed as part of a liberal internationalist agenda; and another, more overtly directed by President Donald Trump in his second term, which seeks to dismantle post-World War II institutions in favor of a transactional, U.S.-centric order. Drawing on recent developments as of 2026, we explore these dynamics through a semi-academic lens, emphasizing empirical evidence over unsubstantiated claims.

The Globalist New World Order: China's Role and U.S. Influencers

Conspiracy narratives often depict the NWO as a product of globalist elites—figures like Henry Kissinger or institutions such as the United Nations (UN)—collaborating with emerging powers like China to establish a multipolar or Sino-centric world. This vision is "long coiled," implying decades of incremental maneuvering, from economic integration post-1970s to crises like the 2008 financial meltdown, where calls for a "New Bretton Woods" involving China and India fueled suspicions of a shift toward a single global currency or governance structure.

U.S. influencers accused of perpetuating this order include policymakers and pundits advocating for liberal internationalism, which emphasizes rules-based governance, human rights, and multilateral institutions. Critics label them "globalists" for prioritizing global reforms over national interests, as seen in endorsements of enhanced roles for emerging markets in bodies like the International Monetary Fund (IMF). For instance, during the COVID-19 pandemic, conspiracy theories linked U.S. figures to narratives blaming China for the virus while simultaneously alleging a collaborative effort to impose global controls, such as through vaccine mandates or digital surveillance.

China's involvement is portrayed as both opportunistic and strategic. Beijing has actively promoted a "new world order" characterized by multipolarity, where it challenges U.S. hegemony through initiatives like the Belt and Road Initiative (BRI) and the Shanghai Cooperation Organization (SCO). This order emphasizes sovereignty, non-interference, and economic connectivity, contrasting with Western liberal norms.

As U.S. influence wanes—exacerbated by Trump's isolationist tendencies—China positions itself as a stable alternative, courting U.S. allies with trade deals and diplomatic outreach. Recent visits by leaders like Canadian Prime Minister Mark Carney and British Prime Minister Keir Starmer to Beijing underscore this shift, with Carney explicitly referencing a "new world order" aligned with China. Critics argue this convergence aids China's goal of displacing U.S. power, fostering a minimalist order focused on anti-liberal norms like unrestricted trade and territorial non-interference.

In essence, this globalist NWO is seen as a collaborative erosion of Western dominance, with U.S. influencers providing ideological cover for China's ascent.

Trump's Directed New World Order: Transactional Realism and the Donroe Doctrine

In contrast, President Trump's foreign policy in his second term (2025 onward) represents a deliberate reconfiguration of global order, often termed a "new old world order" harking back to pre-World War I dynamics of spheres of influence and unrestrained national power. This approach rejects multilateralism, viewing post-WWII institutions as constraints on U.S. sovereignty. The 2025 National Security Strategy outlines a "Trump Corollary" to the Monroe Doctrine—dubbed the "Donroe Doctrine"—asserting U.S. primacy in the Western Hemisphere, including threats to annex territories like Greenland and intervene in Venezuela.

Trump's NWO is transactional: alliances are deals to be renegotiated, with tariffs and military threats as leverage. Withdrawals from dozens of international organizations, including UN agencies, signal a disdain for global governance, replaced by ad hoc bodies like the "Board of Peace" for Gaza reconstruction. This has strained NATO, prompted European "strategic autonomy," and encouraged middle powers to hedge between U.S. and Chinese spheres.

Proponents see it as "peace through strength," prioritizing U.S. interests over endless wars. Critics, however, warn of a fragmented world, where U.S. coercion alienates allies and empowers rivals like China.

Aspect Globalist NWO (China/US Influencers) Trump's NWO
Core Philosophy Multipolar, rules-based with anti-liberal norms; emphasis on economic integration and non-interference Transactional unilateralism; spheres of influence, prioritizing U.S. hemispheric dominance
Key Actors China (BRI, SCO), U.S. globalists (e.g., Kissinger-inspired reforms), multilateral institutions U.S. under Trump, ad hoc bodies like Board of Peace; rejection of UN/IMF
Mechanisms Gradual economic leverage, diplomatic hedging by middle powers Tariffs, military threats, withdrawals from treaties
Outcomes Erosion of U.S. hegemony; rise of Sino-centric alliances Fragmentation of alliances; potential for conflict in contested regions

Conclusion: Converging Paths in a Fractured World

While the globalist NWO perpetuated by China and U.S. influencers envisions a collaborative, albeit selective, multipolarity, Trump's version accelerates the demise of the liberal order through aggressive nationalism. Paradoxically, both contribute to a "minimalist world order" where sovereignty trumps universal norms, and middle powers navigate between superpowers. As of 2026, this duality risks escalating tensions, from U.S.-China rivalry to regional conflicts, underscoring the need for balanced diplomacy to mitigate a truly chaotic global landscape.

Bibliography / บรรณานุกรม

  1. White House. (2025). 2025 National Security Strategy. https://www.whitehouse.gov/wp-content/uploads/2025/12/2025-National-Security-Strategy.pdf
  2. White House. (2025, December 2). America 250: Presidential Message on the Anniversary of the Monroe Doctrine. https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/2025/12/america-250-presidential-message-on-the-anniversary-of-the-monroe-doctrine
  3. The Guardian. (2026, February 15). Trump gets the Monroe doctrine wrong. He should take a page from Bad Bunny. https://www.theguardian.com/us-news/ng-interactive/2026/feb/15/trump-bad-bunny-monroe-doctrine
  4. RUSI (Royal United Services Institute). (2025, December 10). The Trump Corollary to the Monroe Doctrine: Crisis or Opportunity? https://www.rusi.org/explore-our-research/publications/commentary/trump-corollary-monroe-doctrine-crisis-or-opportunity
  5. Wikipedia. (2026). Donroe Doctrine. https://en.wikipedia.org/wiki/Donroe_Doctrine
  6. Eurasia Group. (2026, January 5). The Donroe Doctrine: Eurasia Group's #3 Top Risk of 2026. https://www.eurasiagroup.net/live-post/risk-3-the-donroe-doctrine
  7. Modern Age. (2026, February 2). The Monroe Doctrine’s Trump Corollary. https://modernagejournal.com/monroe-doctrine-trump-corollary/254497
  8. LSE USAPP Blog. (2026, January 26). From Monroe to “Donroe” Doctrine, Republican interventionism in the Americas is nothing new. https://blogs.lse.ac.uk/usappblog/2026/01/26/from-monroe-to-donroe-doctrine-republican-interventionism-in-the-americas-is-nothing-new
  9. Chatham House. (n.d.). What is China's vision for a new world order? https://www.chathamhouse.org/events/all/standard-event/what-chinas-vision-new-world-order
  10. DW.com. (2026, February 2). How Trump is giving China a chance to reshape global order. https://www.dw.com/en/trump-gives-china-chance-reshape-global-order/a-75770594
  11. Munich Security Conference. (2025). Munich Security Report 2025: Introduction – Multipolarization. https://securityconference.org/en/publications/munich-security-report-2025/introduction
  12. Fair Observer. (2026, January 26). China Watch: China’s Rise and the New Multipolar Global Order. https://www.fairobserver.com/economics/china-watch-chinas-rise-and-the-new-multipolar-global-order
  13. Brookings Institution. (2025, December 8). Breaking down Trump's 2025 National Security Strategy. https://www.brookings.edu/articles/breaking-down-trumps-2025-national-security-strategy
  14. Carnegie Endowment for International Peace. (2026, January 21). Unpacking Trump's National Security Strategy. https://carnegieendowment.org/emissary/2026/01/trump-national-security-strategy
  15. Foreign Policy. (2026, January 14). The Grand Strategy Behind Trump's Foreign Policy. https://foreignpolicy.com/2026/01/14/trump-western-hemisphere-national-security-strategy-geopolitics-china-russia-venezuela-greenland-spheres-of-influence

Note: All sources accessed or referenced as of February 2026. URLs are current at the time of writing; check for updates or archival versions if needed.

แนวคิดที่เปลี่ยนแปลงไปของ "ระเบียบโลกใหม่": อิทธิพลแบบโลกาภิวัตน์ ความทะเยอทะยานของจีน และนโยบายแบบทรัมป์

แนวคิดที่เปลี่ยนแปลงไปของ "ระเบียบโลกใหม่": อิทธิพลแบบโลกาภิวัตน์ ความทะเยอทะยานของจีน และนโยบายแบบทรัมป์

บทนำ

คำว่า "ระเบียบโลกใหม่" (New World Order: NWO) มานานแล้วที่กระตุ้นภาพของกลุ่มลึกลับที่ควบคุมเหตุการณ์โลกเพื่อมุ่งสู่รัฐบาลโลกที่รวมศูนย์และมักเป็นเผด็จการ รากฐานมาจากทฤษฎีสมคบคิด ซึ่งเสนอว่ามีชนชั้นนำลับ—ประกอบด้วยผู้มีอิทธิพลแบบโลกาภิวัตน์ บริษัทข้ามชาติ และรัฐ—ที่ทำงานเพื่อบ่อนทำลายอธิปไตยของชาติเพื่อแลกกับการควบคุมแบบรวมศูนย์

อย่างไรก็ตาม ในภูมิรัฐศาสตร์ปัจจุบัน คำนี้ได้ก้าวข้ามการคาดเดาเชิงทฤษฎีสมคบคิด และปรากฏในวาทกรรมอย่างเป็นทางการและกรอบนโยบาย บทความนี้วิเคราะห์การตีความที่แตกต่างกันสองแบบ: แบบหนึ่งที่ "ขดตัวมานาน" (อาจหมายถึงการสะสมอย่างค่อยเป็นค่อยไปและซ่อนเร้น) และถูกสืบทอดโดยจีนร่วมกับผู้มีอิทธิพลแบบโลกาภิวัตน์บางส่วนในสหรัฐฯ ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของวาระระหว่างประเทศแบบเสรีนิยม และอีกแบบหนึ่งที่ถูกกำกับโดยตรงโดยประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ในสมัยที่สอง ซึ่งมุ่งรื้อถอนสถาบันหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 เพื่อสร้างระเบียบที่เน้นการทำธุรกรรมและศูนย์กลางอยู่ที่สหรัฐฯ โดยอิงจากพัฒนาการล่าสุด ณ ปี 2026 บทความนี้ใช้มุมมองกึ่งวิชาการ โดยเน้นหลักฐานเชิงประจักษ์มากกว่าข้อกล่าวอ้างที่ไม่มีหลักฐานรองรับ

ระเบียบโลกใหม่แบบโลกาภิวัตน์: บทบาทของจีนและผู้มีอิทธิพลในสหรัฐฯ

เรื่องเล่าในทฤษฎีสมคบคิดมักพรรณนาระเบียบโลกใหม่ว่าเป็นผลผลิตของชนชั้นนำแบบโลกาภิวัตน์—เช่น เฮนรี คิสซินเจอร์ หรือองค์กรอย่างสหประชาชาติ (UN)—ที่ร่วมมือกับมหาอำนาจเกิดใหม่อย่างจีนเพื่อสถาปนาโลกหลายขั้วอำนาจหรือศูนย์กลางจีน

วิสัยทัศน์นี้ "ขดตัวมานาน" หมายถึงการเคลื่อนไหวทีละน้อยหลายทศวรรษ ตั้งแต่การบูรณาการทางเศรษฐกิจหลังทศวรรษ 1970 จนถึงวิกฤตการณ์ทางการเงินปี 2008 ซึ่งมีการเรียกร้อง "เบรตตันวูดส์ใหม่" ที่เกี่ยวข้องกับจีนและอินเดีย สร้างความสงสัยถึงการเปลี่ยนไปสู่สกุลเงินโลกเดียวหรือโครงสร้างการปกครองระดับโลก

ผู้มีอิทธิพลในสหรัฐฯ ที่ถูกกล่าวหาว่าสืบทอดระเบียบนี้ ได้แก่ นักนโยบายและนักวิจารณ์ที่สนับสนุนระหว่างประเทศแบบเสรีนิยม ซึ่งเน้นการปกครองตามกฎเกณฑ์ สิทธิมนุษยชน และสถาบันพหุภาคี นักวิจารณ์เรียกพวกเขาว่า "โลกาภิวัตน์นิยม" เพราะให้ความสำคัญกับการปฏิรูประดับโลกเหนือผลประโยชน์ชาติ เช่น การสนับสนุนบทบาทที่เพิ่มขึ้นของตลาดเกิดใหม่ในองค์กรอย่างกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF)

ตัวอย่างเช่น ในช่วงการระบาดของโควิด-19 ทฤษฎีสมคบคิดเชื่อมโยงบุคคลในสหรัฐฯ กับเรื่องเล่าที่โทษจีนเป็นต้นเหตุของไวรัส ขณะเดียวกันก็กล่าวหาว่ามีความร่วมมือกันเพื่อบังคับใช้การควบคุมระดับโลก เช่น ผ่านวัคซีนบังคับหรือการเฝ้าระวังดิจิทัล

การมีส่วนร่วมของจีนถูกมองว่าเป็นทั้งโอกาสและยุทธศาสตร์ ปักกิ่งส่งเสริม "ระเบียบโลกใหม่" ที่เน้นหลายขั้วอำนาจ โดยท้าทายอำนาจนำของสหรัฐฯ ผ่านโครงการริเริ่มเส้นทางสายไหม (BRI) และองค์การความร่วมมือเซี่ยงไฮ้ (SCO) ระเบียบนี้เน้นอธิปไตย การไม่แทรกแซง และการเชื่อมโยงทางเศรษฐกิจ ซึ่งขัดแย้งกับบรรทัดฐานเสรีนิยมตะวันตก

เมื่ออิทธิพลของสหรัฐฯ ลดลง—โดยเฉพาะจากแนวโน้มโดดเดี่ยวของทรัมป์—จีนวางตัวเป็นทางเลือกที่มั่นคง โดยดึงดูดพันธมิตรของสหรัฐฯ ด้วยข้อตกลงการค้าและการทูต การเยือนล่าสุดของผู้นำ เช่น นายกรัฐมนตรีแคนาดา มาร์ก คาร์นีย์ และนายกรัฐมนตรีอังกฤษ เคียร์ สตาร์เมอร์ ไปยังปักกิ่ง แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงนี้ โดยคาร์นีย์กล่าวถึง "ระเบียบโลกใหม่" ที่สอดคล้องกับจีนโดยตรง

นักวิจารณ์โต้ว่า การบรรจบกันนี้ช่วยเป้าหมายของจีนในการแทนที่อำนาจสหรัฐฯ สร้างระเบียบขั้นต่ำที่เน้นบรรทัดฐานต่อต้านเสรีนิยม เช่น การค้าที่ไม่จำกัดและการไม่แทรกแซงดินแดน

โดยสรุป ระเบียบโลกใหม่แบบโลกาภิวัตน์นี้ถูกมองว่าเป็นการบ่อนทำลายอำนาจนำของตะวันตกอย่างร่วมมือ โดยผู้มีอิทธิพลในสหรัฐฯ ให้การคุ้มครองทางอุดมการณ์แก่การขึ้นมาของจีน

ระเบียบโลกใหม่ที่ทรัมป์กำกับ: ลัทธิสัจนิยมแบบทำธุรกรรมและหลักคำสอนดอนโร

ตรงกันข้าม นโยบายต่างประเทศของประธานาธิบดีทรัมป์ในสมัยที่สอง (ตั้งแต่ปี 2025 เป็นต้นไป) แสดงถึงการปรับโครงสร้างระเบียบโลกอย่างจงใจ มักเรียกว่า "ระเบียบโลกเก่าใหม่" ที่ย้อนกลับไปสู่พลวัตก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1 คือ ขอบเขตอิทธิพลและอำนาจชาติที่ไม่ถูกจำกัด

แนวทางนี้ปฏิเสธพหุภาคีนิยม โดยมองว่าสถาบันหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 เป็นข้อจำกัดต่ออธิปไตยของสหรัฐฯ กลยุทธ์ความมั่นคงแห่งชาติปี 2025 ออก "หลักคำสอนทรัมป์" (Trump Corollary) ต่อหลักคำสอนมอนโร—เรียกว่า "หลักคำสอนดอนโร" (Donroe Doctrine)—ยืนยันอำนาจนำของสหรัฐฯ ในซีกโลกตะวันตก รวมถึงการขู่ยึดครองดินแดนอย่างกรีนแลนด์และการแทรกแซงในเวเนซุเอลา

ระเบียบโลกใหม่ของทรัมป์เป็นแบบทำธุรกรรม: พันธมิตรคือข้อตกลงที่ต่อรองใหม่ได้ โดยใช้ภาษีศุลกากรและการขู่ทางทหารเป็นเครื่องมือ การถอนตัวจากองค์กรระหว่างประเทศหลายสิบแห่ง รวมถึงหน่วยงานสหประชาชาติ แสดงถึงการดูถูกการปกครองระดับโลก แทนที่ด้วยองค์กรเฉพาะกิจ เช่น "คณะกรรมการสันติภาพ" (Board of Peace) สำหรับการฟื้นฟูกาซา

สิ่งนี้ทำให้ NATO ตึงเครียด ส่งเสริม "อำนาจปกครองตนเองเชิงยุทธศาสตร์" ของยุโรป และกระตุ้นให้มหาอำนาจขนาดกลางป้องกันความเสี่ยงระหว่างขอบเขตสหรัฐฯ-จีน

ผู้สนับสนุนมองว่าเป็น "สันติภาพผ่านความเข้มแข็ง" โดยให้ความสำคัญกับผลประโยชน์สหรัฐฯ เหนือสงครามที่ไม่สิ้นสุด นักวิจารณ์เตือนถึงโลกที่แตกแยก ซึ่งการบีบบังคับของสหรัฐฯ ทำให้พันธมิตรห่างเหินและเสริมอำนาจคู่แข่งอย่างจีน

ด้าน ระเบียบโลกใหม่แบบโลกาภิวัตน์ (จีน/ผู้มีอิทธิพลสหรัฐฯ) ระเบียบโลกใหม่ของทรัมป์
ปรัชญาหลัก หลายขั้วอำนาจ ตามกฎเกณฑ์ที่มีบรรทัดฐานต่อต้านเสรีนิยม; เน้นการบูรณาการเศรษฐกิจและการไม่แทรกแซง พหุภาคีนิยมแบบทำธุรกรรม; ขอบเขตอิทธิพล โดยให้ความสำคัญกับการครอบงำซีกโลกของสหรัฐฯ
ผู้เล่นหลัก จีน (BRI, SCO), โลกาภิวัตน์นิยมสหรัฐฯ (เช่น การปฏิรูปแบบคิสซินเจอร์), สถาบันพหุภาคี สหรัฐฯ ภายใต้ทรัมป์, องค์กรเฉพาะกิจเช่น Board of Peace; ปฏิเสธ UN/IMF
กลไก การใช้ประโยชน์ทางเศรษฐกิจทีละน้อย, การป้องกันความเสี่ยงทางการทูตโดยมหาอำนาจขนาดกลาง ภาษีศุลกากร, การขู่ทางทหาร, การถอนตัวจากสนธิสัญญา
ผลลัพธ์ การเสื่อมถอยของอำนาจนำสหรัฐฯ; การขึ้นมาของพันธมิตรศูนย์กลางจีน การแตกแยกของพันธมิตร; ความเสี่ยงต่อความขัดแย้งในภูมิภาคที่ถูกโต้แย้ง

สรุป: เส้นทางที่บรรจบกันในโลกที่แตกสลาย

ขณะที่ระเบียบโลกใหม่แบบโลกาภิวัตน์ที่จีนและผู้มีอิทธิพลในสหรัฐฯ สืบทอด มองเห็นโลกหลายขั้วอำนาจที่ร่วมมือกันแต่เลือกปฏิบัติ ทรัมป์เร่งการล่มสลายของระเบียบเสรีนิยมผ่านชาตินิยมที่รุนแรง

โดยขัดแย้งกัน ทั้งสองอย่างนี้มีส่วนทำให้เกิด "ระเบียบโลกขั้นต่ำ" ที่อธิปไตยเหนือกว่าบรรทัดฐานสากล และมหาอำนาจขนาดกลางต้องนำทางระหว่างมหาอำนาจ ณ ปี 2026 ความขัดแย้งนี้เสี่ยงที่จะทำให้ความตึงเครียดรุนแรงขึ้น ตั้งแต่การแข่งขันสหรัฐฯ-จีน ไปจนถึงความขัดแย้งระดับภูมิภาค เน้นย้ำถึงความจำเป็นของการทูตที่สมดุลเพื่อลดความโกลาหลระดับโลกที่แท้จริง

โพสต์ล่าสุด

ทำไมระบอบอำนาจดั้งเดิมจึงเลือก “เสถียรภาพ” มากกว่า “ความเปลี่ยนแปลง”?

ทำไมระบอบอำนาจดั้งเดิมจึงเลือก “เสถียรภาพ” มากกว่า “ความเปลี่ยนแปลง”? ทำไมระบอบอำนาจดั้งเดิมจึงเลือก “เสถ...

Popular Posts