Translate

Wednesday, November 12, 2025

Challenging Pita Limjaroenrat's Vision of a Multipolar Asia


Pita Limjaroenrat's "State of Asia Address 2025," presented on November 5, 2025, at the Asia Society Switzerland, offers an optimistic framework for Asia's navigation of a post-hegemonic, multipolar global order through minilateralism, innovation, and structured peace mechanisms (Asia Society Switzerland, 2025). Drawing historical parallels to post-World War II Europe, Limjaroenrat positions 2025 as a pivotal moment where Asia must actively shape power dynamics amid the erosion of globalization and U.S.-China tensions. However, several core assumptions in his address—regarding hegemony, power dynamics, the role of the United States, the integration of Arab nations into this emerging "new era," and the countervailing effects of Donald Trump's policies—warrant critical examination. These notions appear overly idealistic, neglecting enduring asymmetries, fragmentation risks, and adaptations that sustain rather than dismantle traditional power structures. This analysis critiques these elements, drawing on contemporary scholarship and policy insights.Hegemony: Not Fading, but RepositioningLimjaroenrat posits a transition from U.S.-led unipolarity to a balanced multipolar system, wherein great-power rivalries afford Asian middle powers greater agency without a prevailing hegemon. This perspective underestimates the resilience and adaptability of U.S. hegemony in 2025. Rather than a genuine multipolar "mirage," the U.S. maintains primacy through military, economic, and institutional levers, fragmenting potential challengers ("The World After American Decline," 2025, October 20). For example, U.S.-established institutions, such as Indo-Pacific equivalents to NATO (e.g., AUKUS), enable strategic positioning that favors Washington over Beijing or other poles ("An American Strategy for a Multipolar World," 2025, September 15). Scholarly debates emphasize that multipolarity remains uneven, with the U.S. as the "strongest legacy power," benefiting from regional fragmentation more than its competitors ("The End of an Era: America's Waning Hegemony in a Multipolar World," 2025). Limjaroenrat's framework risks overlooking how U.S. decline proves "enduringly dangerous," inciting aggressive repositioning via measures like technology export controls, which disrupt rather than facilitate multipolar equilibrium ("The World After American Decline," 2025, October 21). Thus, hegemony is not dissolving but transforming into a "first among equals" paradigm, where the U.S. continues to set the terms of multipolarity ("American hegemony at a critical juncture, lessons from history's hegemonic transitions [EPUB]," 2025).Power Dynamics: Minilateralism as Fragmentation, Not ConnectionAt the heart of Limjaroenrat's "power" pillar lies minilateralism—adaptable, issue-focused coalitions among middle powers to foster a "network architecture of trust" and reconceptualize neutrality as economic diversification, bypassing outdated multilateralism such as ASEAN. Critiques, however, highlight minilateralism's potential to intensify power imbalances, functioning as "proto-alliances" that exacerbate rivalries in the absence of robust collective security ("New Multilateralism And Minilateralism Era: Shangrila-La Dialogue 2025 And What It Means To ASEAN In A New Strategic Political Gambit – Analysis," 2025; "The rise of competing minilateralism challenges multilateralism," 2023). In the Asian context, this shift undermines interdependence and globalization, directing growth toward exclusive groupings that precipitate over-deterrence and erode trust ("From Multilateralism to Minilateralism: How Maritime Cooperation Is Changing," 2025; "Multilateralisms and minilateralisms in the Indo-Pacific. Articulations and convergences in a context of saturation of cooperative arrangements," 2023). ASEAN's centrality is particularly compromised by proliferating minilaterals like the Quad, which diminish its security role and fragment regional cohesion ("How do minilaterals fit into the three-pillars of the ASEAN Community?" 2025; "Minilateral or Multilateral? A Role for ASEAN in an Evolving Indo-Pacific," 2024). Poorly managed, minilateralism undermines the legitimacy of essential multilateral bodies, cultivating a zero-sum landscape contrary to Limjaroenrat's stability vision ("Full article: Minilateralism: a new page for Indo-Pacific IR lexicon," 2025). This uneven empowerment favors dominant actors like the U.S. or China, who exploit minilaterals for division rather than equitable collaboration ("The rise and endurance of minilaterals in the Indo-Pacific," 2024).Role of the United States: Pivotal Enforcer, Not Reluctant PoleLimjaroenrat depicts the U.S. as one actor in a bipolar rivalry with China, advocating Asian diversification to capitalize on tensions. This minimizes the U.S.'s role as an assertive enforcer of global norms, wielding unilateral influence over Asian trajectories. In 2025, the U.S. is not withdrawing but reasserting through economic instruments, as evidenced by persistent trade policies pressuring both allies and foes ("The Fragility of U.S. Spacepower in a Multipolar World," 2025). The Trump administration's invocation of emergency laws for tariffs on partners like Canada and Mexico extends to Asia, underscoring enduring hegemony via "strategic repositioning" ("The End of the Monroe Doctrine? U.S. Hegemony and the Inevitability of Multipolarity in the Americas," 2025). Retaining reciprocal tariffs on China compels the region into defensive stances, clashing with Limjaroenrat's proactive ethos ("US reaches limited trade deal with China and signs trade agreements with ASEAN partners," 2025). This adaptive centrality ensures the U.S. remains the essential mediator, constraining multipolarity rather than yielding to it ("An American Strategy for a Multipolar World [PDF]," 2025).Emerging Roles of Arab Nations: Sub-Imperial Alignments, Not True Multipolar PillarsAlthough Limjaroenrat's Asia-focused narrative implicitly incorporates Arab (predominantly Gulf) nations as middle-power contributors in energy and mediation within the multipolar "new era," their ascent often perpetuates hierarchies rather than democratizing power. In 2025, states like Saudi Arabia and the UAE navigate multipolarity through hedging, yet this translates to sub-imperial practices, such as resource extraction in Africa and self-serving infrastructure development ("The Gulf states Pivot to Africa: Enhancing geoeconomic engagement amid times of geopolitical shifts," 2025). They represent multipolarity's intricacies but serve as Washington's "new strategic anchor," engaging in high-value deals with reduced conditions that bind them to U.S. priorities ("The Gulf Navigates a Multipolar World," 2023). Forging a unified Arab agenda encounters obstacles like internal rifts and external reliances, rendering their contributions more responsive than revolutionary ("How Arab States manage multipolarity: A quick literature review," 2025; "The Arab World amidst Great Power Competition," 2025). As components of entities like the League of Arab States, they consolidate sway but frequently align with superpowers, intensifying imbalances over equilibrium ("Multipolarity reinforces Gulf's powerhouse status," 2025). This undermines Limjaroenrat's harmonious multipolarity, as Arab mediation in disputes reshapes diplomacy while potentially solidifying sub-regional dominances ("Gulf Arabs fear Israel is becoming Goliath," 2025).Trump's Efforts: Reinforcing US Dominance Against the "New Era"Limjaroenrat envisions 2026 onward as a "new era" of Asia-driven multipolarity, emphasizing transitions from manufacturing to innovation and peace via safeguards. Trump's policies, conversely, counteract this by employing tariffs and bilateral pacts to reaffirm U.S. preeminence, resisting power decentralization. During his November 2025 Asia visit, agreements with Southeast Asian countries (Cambodia, Malaysia, Thailand, Vietnam) reduced U.S. export tariffs and tackled non-tariff barriers, economically tethering the region to America and subverting Limjaroenrat's diversification ("Shifts in U.S. Trade in Asia: Key Agreements from President Trump's October 2025 Asia Trip – Part I: Southeast Asia," 2025). The China accord, pausing tariff escalations for a year and relaxing critical mineral controls, represents not retreat but tactical respite: preserving 10% duties through 2026 while compelling market access ("Trump Administration strikes trade agreements with four Southeast Asian countries," 2025; "What happened when Trump met Xi?" 2025; "U.S. Agrees to Lower Chinese Import Tariffs," 2025). Imposing 40% penalties on rerouted Chinese goods pressures ASEAN into a U.S.-China bind, limiting minilateral autonomy ("Tariffs are on trial, but US trade talks are moving full steam ahead," 2025). These maneuvers challenge Limjaroenrat's paradigm by framing multipolarity as a hazard to neutralize, bolstering U.S. dependability while hindering Asia's sovereign ascent ("Why Did Asian Countries Give Trump So Much on Trade?" 2025).
Summary

In summary, while Limjaroenrat's blueprint is aspirational, it overlooks how entrenched entities like the U.S., bolstered by Trump's transactional approach, sustain disparities. Multipolarity persists but remains polarized and unstable, with minilateralism fostering division over unity, and actors like Arab states amplifying rather than mitigating great-power dominance.ReferencesAmerican hegemony at a critical juncture, lessons from history's hegemonic transitions [EPUB]. (2025, September 2). Frontiers in Political Science. https://www.frontiersin.org/journals/political-science/articles/10.3389/fpos.2025.1511913/epubAn American Strategy for a Multipolar World. (2025, September 15). Stimson Center. https://www.stimson.org/2025/an-american-strategy-for-a-multipolar-world/An American Strategy for a Multipolar World [PDF]. (2025, September 16). American Enterprise Institute. https://www.aei.org/wp-content/uploads/2025/09/Cooper-Stimson-An-American-Strategy-for-a-Multipolar-World.pdf?x85095Asia-Pacific Middle Powers: Holding the Line in Global Fragmentation. (2025, September 23). Development Research. https://www.developmentresearch.eu/?p=2362Asia Society Switzerland. (2025, November 5). State of Asia Address 2025 by Pita Limjaroenrat [Video]. YouTube. https://youtu.be/Y7Gj1cHsGk4?si=Jm701TGp_7lGZ0h_Beyond the Alaska Summit: The Gulf States' Role in Ending the Ukraine War. (2025, September 24). Gulf International Forum. https://gulfif.org/beyond-the-alaska-summit-the-gulf-states-role-in-ending-the-ukraine-war/Competing Minilateral Cooperation in the Indo-Pacific. (2025, September 18). Stephen Nagy. https://nagystephen.com/2025/09/18/growth-unlocked/From dollar hegemony to currency multipolarity? (2025, June 25). Institute of Geoeconomics. https://instituteofgeoeconomics.org/en/research/2025062121/From Multilateralism to Minilateralism: How Maritime Cooperation Is Changing. (2025, October 13). Comité Diplomatique ULB. https://www.comitediplomatiqueulb.be/posts/from-multilateralism-to-minilateralism-how-maritime-cooperation-is-changingFrom Multilateralism to Minilateralism: Regional Cooperation Trends in the Horn of Africa. (2024, October 16). Wilson Center. https://www.wilsoncenter.org/blog-post/multilateralism-minilateralism-regional-cooperation-trends-horn-africaFull article: Minilateralism: a new page for Indo-Pacific IR lexicon. (2025). The Pacific Review. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/09512748.2025.2556924Gulf Arabs fear Israel is becoming Goliath. (2025, August 12). Middle East Institute. https://www.mei.edu/publications/gulf-arabs-fear-israel-becoming-goliathHow Arab States manage multipolarity: A quick literature review. (2025, April 15). Jesse Marks Substack. https://jessemarks.substack.com/p/how-arab-states-manage-multipolarityHow do minilaterals fit into the three-pillars of the ASEAN Community? (2025, July 24). Human Development Forum Foundation. https://hdff.org/how-do-minilaterals-fit-into-the-three-pillars-of-the-asean-community-a-report-by-elena-wilt/How the Gulf can play a key role in global decision-making. (2025, February 20). World Economic Forum. https://www.weforum.org/stories/2025/02/oil-futures-gulf-gcc-global-decision-making/India and Minilateral Cooperation: A Chosen Partner or a “Hard Nut to Crack”. (2025, March 19). Asia Society Australia. https://asiasociety.org/australia/india-and-minilateral-cooperation-chosen-partner-or-hard-nut-crackMinilateral or Multilateral? A Role for ASEAN in an Evolving Indo-Pacific. (2024, June 29). Bruin Political Review. https://www.bruinpoliticalreview.org/articles?post-slug=minilateral-or-multilateral-a-role-for-asean-in-an-evolving-indo-pacificMinilateralism: A Concept That Is Changing the World Order. (2023, April 14). Washington Institute for Near East Policy. https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/minilateralism-concept-changing-world-orderMultipolarity reinforces Gulf's powerhouse status. (2025, January 12). Arab News. https://www.arabnews.com/node/2586159Multilateralism, Minilateralism, and Indo-Pacific Diplomacy. (2022, April 26). Observer Research Foundation. https://www.orfonline.org/expert-speak/multilateralism-minilateralism-and-indo-pacific-diplomacyMultilateralisms and minilateralisms in the Indo-Pacific. Articulations and convergences in a context of saturation of cooperative arrangements. (2023, June 28). Fondation pour la Recherche Stratégique. https://www.frstrategie.org/en/publications/recherches-et-documents/multilateralisms-and-minilateralisms-indo-pacific-articulations-and-convergences-context-saturation-cooperative-arrangements-2023New Multilateralism And Minilateralism Era: Shangrila-La Dialogue 2025 And What It Means To ASEAN In A New Strategic Political Gambit – Analysis. (2025, September 3). Eurasia Review. https://www.eurasiareview.com/03092025-new-multilateralism-and-minilateralism-era-shangrila-la-dialogue-2025-and-what-it-means-to-asean-in-a-new-strategic-political-gambit-analysis/Opportunities and Strategies for Indo-Pacific States in Navigating the Minilateral Shift. (2025, September 23). Stephen Nagy. https://nagystephen.com/2025/09/23/opportunities-and-strategies-for-indo-pacific-states-in-navigating-the-minilateral-shift-issure-brief-with-chintan-research-foundation/Reframing Cooperation in a Fragmented Indo-Pacific. (2025, October 23). Yokohama Conference on Asia Pacific Security. https://www.ycaps.org/blog/reframing-cooperation-in-a-fragmented-indo-pacificRethinking East Asian Peace, Over-deterrence, and Minilateralism. (2025, April 9). Australian Institute of International Affairs. https://www.internationalaffairs.org.au/australianoutlook/rethinking-east-asian-peace-over-deterrence-and-minilateralism/Rethinking stability: investing in a multipolar world. (2025, October 24). Lombard Odier. https://www.lombardodier.com/insights/2025/october/rethinking-stability.htmlShifts in U.S. Trade in Asia: Key Agreements from President Trump's October 2025 Asia Trip – Part I: Southeast Asia. (2025, November 10). Global Trade Law Blog. https://www.globaltradelawblog.com/2025/11/10/shifts-in-u-s-trade-in-asia-key-agreements-from-president-trumps-october-2025-asia-trip-part-i-southeast-asia/Tariffs are on trial, but US trade talks are moving full steam ahead. (2025, November 12). Politico. https://www.politico.com/news/2025/11/12/tariffs-are-on-trial-but-us-trade-talks-are-moving-full-steam-ahead-00645667The Arab World amidst Great Power Competition. (2025). Institute for National Security Studies. https://www.inss.org.il/publication/arab-states/The End of an Era: America's Waning Hegemony in a Multipolar World. (2025, May 2). The Science Survey. https://thesciencesurvey.com/editorial/2025/05/02/the-end-of-an-era-americas-waning-hegemony-in-a-multipolar-world/The End of the Monroe Doctrine? U.S. Hegemony and the Inevitability of Multipolarity in the Americas. (2025, October 11). Horn Review. https://hornreview.org/2025/10/11/the-end-of-the-monroe-doctrine-u-s-hegemony-and-the-inevitability-of-multipolarity-in-the-americas/The Evolving Role of Gulf States in Global and Regional Order. (2025, October 15). Gulf Research Center. https://www.grc.net/single-commentary/317The Fragility of U.S. Spacepower in a Multipolar World. (2025, July 15). War on the Rocks. https://warontherocks.com/2025/07/the-fragility-of-u-s-spacepower-in-a-multipolar-world/The Gulf Navigates a Multipolar World. (2023, February 24). Washington Institute for Near East Policy. https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/gulf-navigates-multipolar-worldThe Gulf States in the Multipolar Transition. (2025). Project on Middle East Political Science. https://pomeps.org/the-gulf-states-in-the-multipolar-transitionThe Gulf states Pivot to Africa: Enhancing geoeconomic engagement amid times of geopolitical shifts. (2025, September 19). Bahrain Center for Strategic, International and Energy Studies. https://www.bic-rhr.com/research/gulf-states-pivot-africa-enhancing-geoeconomic-engagement-amid-times-geopolitical-shifts-0The Remaking of the Indo-Pacific Security Architecture. (2025, June 3). Asia Pacific Leadership Network. https://www.apln.network/projects/asia-dialogue-on-china-us-relations/the-remaking-of-the-indo-pacific-security-architectureThe Rise of Minilateralism in China-ASEAN Defence Cooperation [PDF]. (2025, October 14). ISEAS-Yusof Ishak Institute. https://www.iseas.edu.sg/wp-content/uploads/2025/09/ISEAS_Perspective_2025_77.pdfThe rise and endurance of minilaterals in the Indo-Pacific. (2024, December 27). Lowy Institute. https://www.lowyinstitute.org/the-interpreter/rise-endurance-minilaterals-indo-pacificThe rise of competing minilateralism challenges multilateralism. (2023, December 27). Italian Institute for International Political Studies. https://www.ispionline.it/en/publication/the-rise-of-competing-minilateralism-challenges-multilateralism-158673The World After American Decline. (2025, October 20). Jacobin. https://jacobin.com/2025/10/hegemony-decline-trump-eu-china-bricsThe World After American Decline. (2025, October 21). Committee for the Abolition of Illegitimate Debt. https://www.cadtm.org/The-World-After-American-DeclineTrump 2.0 tariff tracker. (2025, November 10). Trade Compliance Resource Hub. https://www.tradecomplianceresourcehub.com/2025/11/10/trump-2-0-tariff-tracker/Trump Administration strikes trade agreements with four Southeast Asian countries. (2025, November 6). Hogan Lovells. https://www.hoganlovells.com/en/publications/trump-administration-strikes-trade-agreements-with-four-southeast-asian-countries-Trump's Asia trip a surprising success. (2025, November 9). East Asia Forum. https://eastasiaforum.org/2025/11/09/trumps-asia-trip-a-surprising-success/U.S. Agrees to Lower Chinese Import Tariffs. (2025, November 12). The National Law Review. https://natlawreview.com/article/lower-tariffs-take-effect-under-new-china-trade-dealUS reaches limited trade deal with China and signs trade agreements with ASEAN partners. (2025, November 4). PwC. https://www.pwc.com/us/en/services/tax/library/pwc-us-reaches-limited-trade-deal-with-china-signs-trade-agreements-with-asean-partners.htmlWhat happened when Trump met Xi? (2025, November 4). Brookings Institution. https://www.brookings.edu/articles/what-happened-when-trump-met-xi/Why Did Asian Countries Give Trump So Much on Trade? (2025, November 12). Foreign Policy. https://foreignpolicy.com/2025/11/12/trump-trade-tariff-agreement-deal-asia-japan-south-korea-asean/

Tuesday, November 11, 2025

แผ่นดินแห่งความจริงและความหวัง อนาคตประเทศไทยสดใสได้ถ้าเราช่วยกัน


แผ่นดินแห่งความจริงและความหวัง

แผ่นดินแห่งความจริงและความหวัง

โดย คันฉ่องส่องไทย · เครือข่าย มหาวิทยาลัยประชาชน · Education for Peace Foundation · 2025

สาระสำคัญ: สังคมไทยมีปัญหาและความเสื่อมถอยหลายด้าน แต่ยังมีฐานดีงามให้ต่อยอดได้ หากประชาชนมองโลกด้วยใจที่เป็นธรรม ใช้กาลามสูตรยับยั้งการด่วนตัดสิน ยึดมั่นหลักประชาธิปไตย และร่วมทำสิ่งเล็ก ๆ เพื่อเปลี่ยนเป็นพลังใหญ่ ประเทศไทยยังมีความหวังได้จริง ไม่ใช่เพียงคำปลอบใจ

๑. มองความจริงโดยไม่สิ้นหวัง

เมื่อมองการเมืองไทยร่วมสมัย เราแทบเห็นแต่ข่าวลบ: การเมืองติดหล่ม, ทหารแทรกแซง, นักการเมืองพูดอย่างทำอีกอย่าง, ข้าราชการทุจริต, วัดวาเสื่อม, ระบบการศึกษาล้าหลัง, เจ้าสัวผูกขาด, และประชาชนที่เหนื่อยจนไม่อยากสนใจการเมืองอีกต่อไป ภาพทั้งหมดนี้ไม่ใช่ภาพลวง — มันคือความจริงส่วนหนึ่งของสังคมไทย

แต่ความจริงอีกส่วนหนึ่งที่มักไม่ถูกพูดถึง คือ ประเทศนี้ยังไม่ถึงขั้นล่มสลาย เรายังมีคนดีจำนวนมากที่ทำงานเงียบ ๆ ยังมีระบบรูปแบบประชาธิปไตยที่ยังไม่ถูกทำลายหมด ยังมีสื่อ ยังมีศาล ยังมีการเลือกตั้ง และยังมีประชาชนที่ไม่ยอมจำนนต่อความอยุติธรรม การมองเห็นทั้งสองด้านพร้อมกัน คือสภาวะของจิตที่เป็นธรรม

๒. กาลามสูตร: เครื่องมือของพลเมืองตื่นรู้

พุทธธรรมให้ของขวัญอันล้ำค่าแก่คนไทย คือกาลามสูตร — “อย่าเพิ่งเชื่อเพราะเขาพูดกันมา อย่าเพิ่งเชื่อเพราะตำราว่า อย่าเพิ่งเชื่อเพราะผู้ใหญ่สั่ง แต่ให้พิจารณาเองว่าดีจริงไหม ถูกต้องไหม ไม่เบียดเบียนใครไหม” นี่คือหลักเดียวกับประชาธิปไตยที่แท้: ให้ปัญญาประชาชนตัดสิน ไม่ใช่อำนาจบังคับ

ถ้าคนไทยใช้กาลามสูตรกับข่าวการเมือง เราจะไม่ตกเป็นเหยื่อของวาทกรรมสร้างศัตรู เราจะไม่ถูกลากให้เกลียดคนต่างฝ่ายแบบเบ็ดเสร็จ และเราจะไม่ถูกหลอกให้รับใช้กลุ่มผลประโยชน์ใด ๆ ในฐานะ “ทาสไพร่ยุคใหม่” ที่แค่เปลี่ยนเครื่องแบบเท่านั้น

๓. สิ่งดีงามที่ยังเป็นทุนอยู่

แม้สังคมไทยมีความเสื่อม แต่ “น้ำใจไทย” ยังมีให้เห็นในยามภัยพิบัติ ยามคนเดือดร้อน ยามมีคนป่วย ยามเพื่อนบ้านตกงาน — คนไทยยังยื่นมือช่วย แม้รัฐไม่ช่วย นี่คือทุนทางสังคมที่ทรงคุณค่าอย่างยิ่ง

นักการเมืองเอง แม้จะอนุรักษ์นิยม หลอกลวง หรือรับใช้ระบอบ แต่ก็ยังต้องอาศัยเสียงประชาชน ต้องทำทีว่าอยู่ข้างประชาชน ต้องประกาศนโยบายที่จับต้องได้ นี่หมายความว่า “อำนาจเสียงประชาชนยังมีอยู่” เพียงแต่เรายังใช้มันไม่เต็มที่

เสรีภาพก็เช่นกัน แม้พูดถึงเจ้าไม่ได้เต็มปาก แต่เรายังพูดเรื่องปากท้อง ความเหลื่อมล้ำ คุณภาพการศึกษา การผูกขาด การเลือกตั้ง ได้มากกว่าหลายประเทศที่ปิดกั้นสิ้นเชิง ตรงนี้คือพื้นที่ให้เราขยายปัญญา

๔. กลไกประชาธิปไตยที่ยังไม่ตาย

หลายคนบอกว่า “ประชาธิปไตยไทยตายแล้ว” ซึ่งในเชิงสาระก็จริงอยู่มาก แต่ในเชิงโครงสร้าง เรายังมีโครงให้ต่อเติมได้ คือมีรัฐสภา มีการเลือกตั้ง มีพรรคการเมือง มีสื่อประชาชน มีศาล มีองค์กรอิสระ แม้หลายอย่างถูกยึด function ไป แต่การที่มันยังมี “รูปแบบ” อยู่ เท่ากับยังมีเสาให้ยึด เพื่อดึงกลับเข้าสู่หลักการได้ในวันหนึ่ง

ประเทศที่เผด็จการเบ็ดเสร็จจะไม่เหลือแม้แต่รูปแบบ แต่ไทยยังเหลือ นี่คือต้นทุนที่ไม่ควรมองข้าม

๕. ทำสิ่งเล็ก ๆ ให้ถูกต้อง เพื่อทำสิ่งใหญ่ร่วมกัน

ถ้าประชาชนรอแต่ “ผู้นำที่ดี” ประเทศก็จะเดินช้า เพราะผู้นำที่ดีต้องเกิดบนฐานประชาชนที่เข้มแข็ง ถ้าฐานยังไม่เข้ม ผู้นำก็จะอ่อนแรงและถูกกลืนในระบบ การเปลี่ยนแปลงจึงต้องเริ่มจากสิ่งเล็ก ๆ ที่ทุกคนทำได้: ไม่โกงในระดับตน ไม่ผลิตข่าวปลอม ไม่ด่าทอไร้เหตุผล ไม่ยอมให้ลูกหลานโตมาด้วยความคิดเลือกปฏิบัติ และร่วมกันปกป้องพื้นที่สาธารณะให้เป็นของทุกคน

“มดแดงล้มช้าง” ไม่ใช่คำเปรียบเทียบสวย ๆ แต่คือทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่แท้จริง — เมื่อสิ่งเล็ก ๆ จำนวนมากถาโถมไปในทิศเดียวกัน แม้โครงสร้างใหญ่ก็ต้องขยับ

๖. ความหวังที่ตั้งอยู่บนปัญญา ไม่ใช่การปลอบใจ

ความหวังแบบหลับตา มันอันตราย — เพราะจะถูกคนมีอำนาจใช้ปลอบให้เรานิ่ง แต่ความหวังแบบลืมตา คือการเห็นว่าประเทศนี้มีปัญหาเชิงโครงสร้าง มีการผูกขาดอำนาจ มีวาทกรรมราชาชาตินิยมค้ำยันความเหลื่อมล้ำ แต่ในขณะเดียวกันก็ยอมรับว่าประชาชนไทยมีศักยภาพ มีเมตตา และมีเครื่องมือบางอย่างอยู่แล้ว เราเพียงต้องเรียนรู้ที่จะใช้มันอย่างมีสติและร่วมมือกัน

ประเทศไทยยังมีความหวัง — ไม่ใช่เพราะผู้ปกครองดีขึ้นทันที แต่เพราะประชาชนเริ่มตาสว่างมากขึ้น เห็นกลเกมมากขึ้น และเริ่มมองข้ามการแบ่งฝักฝ่ายที่ชนชั้นนำใช้แบ่งเรา

๗. ไม่ให้ใครใช้ความแตกแยกมาปกครองเราได้อีก

ประวัติศาสตร์การเมืองไทยเต็มไปด้วย “การปกครองด้วยความแตกแยก” (divide and rule) ทั้งระดับรัฐ–ประชาชน และระดับประชาชน–ประชาชน คนเสื้อสีต่าง ๆ ถูกทำให้เกลียดกันจนลืมว่าเราถูกเอาเปรียบจากโครงสร้างเดียวกัน บทเรียนนี้ควรจบได้แล้ว

ทางออกคือให้เราตั้งหลักร่วมกันที่ “ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ + ประชาธิปไตย + การไม่เบียดเบียน” ใครเสนออะไรที่ทำลายสามอย่างนี้ เราควรเห็นว่าเป็นกลยุทธ์ของอำนาจ ไม่ใช่เสียงจากสวรรค์

ถ้อยคำฝากถึงคนไทย:
อย่าปล่อยให้ความเสื่อมของคนบางกลุ่ม ทำให้เราสิ้นศรัทธาต่ออนาคตของชาติทั้งหมด อย่าปล่อยให้ความโกรธชั่วคราว ทำลายความร่วมมือระยะยาว และอย่าปล่อยให้ใครใช้ความรักชาติแบบผิด ๆ มาบังคับให้เรายอมเป็นไพร่

Monday, November 10, 2025

คนไทยควรเรียนรู้อะไร จาก หนังสือ Animal Farm ของ George Orwell

 หนังสือ Animal Farm ของ George Orwell เป็นผลงานคลาสสิกที่สะท้อนการเมืองและอำนาจอย่างลึกซึ้ง โดยใช้นิทานอุปมาวิพากษ์เผด็จการและทุจริต เขียนในสงครามโลกครั้งที่สอง แรงบันดาลใจจากปฏิวัติรัสเซีย 1917 และสตาลิน Orwell ใช้สัตว์แทนมนุษย์ แสดงความเปราะบางของอุดมการณ์และการต่อสู้เสรีภาพ เขาต่อต้านเผด็จการทุกรูปแบบ ผลงานยังเกี่ยวข้องกับโลกสมัยใหม่ที่มีโฆษณาชวนเชื่อและบิดเบือนความจริง 



เนื้อเรื่องหลักสัตว์ในฟาร์มถูกกดขี่จากมนุษย์เจ้าของ ซึ่งสัญลักษณ์ชนชั้นเอารัดเอาเปรียบ นำโดยหมู Old Major เสนออุดมการณ์เท่าเทียม ลุกปฏิวัติโค่นมนุษย์ สร้างสังคมปกครองโดยสัตว์ ตั้ง Seven Commandments เช่น "All animals are equal" ห้ามเลียนแบบมนุษย์ แต่หลังปฏิวัติสำเร็จ หมู Napoleon ยึดอำนาจ บิดเบือนกฎเพื่อประโยชน์ตน ใช้เล่ห์กล โฆษณาชวนเชื่อ ความรุนแรงควบคุม ทำให้ฟาร์มกลายเป็นการกดขี่ไม่เท่าเทียมยิ่งกว่าเดิม 


สิ่งสำคัญ: ความหวังและอุดมการณ์ถูกบิดเบือนโดยอำนาจง่ายดาย หมูใช้คำสวยหรูปกปิด เช่น แก้กฎเป็น "All animals are equal, but some animals are more equal than others" เสียดสีความเหลื่อมล้ำ เน้นสัตว์อื่นถูกหลอกไม่ตั้งคำถาม ทำให้เผด็จการยั่งยืน สะท้อนประวัติศาสตร์โซเวียต และผู้นำปัจจุบันใช้สื่อรักษาอำนาจ 


ในสังคมไทย: เห็นคล้ายคลึง ระวังคำสวยหรูปกปิดความจริง ไทยมีประวัติรัฐประหาร เปลี่ยนรัฐบาล ต่อสู้ประชาธิปไตย วาทกรรมเช่น "ปฏิรูป" "ความมั่นคง" "เพื่อชาติศาสนาพระมหากษัตริย์" บางครั้ง оправдатьอำนาจไม่ชอบธรรม ปกปิดผลประโยชน์ ผู้มีอำนาจใช้สื่อ โซเชียล กฎหมายควบคุมความเห็น ทำให้ประชาชนถูกหลอกเหมือนสัตว์เชื่อคำสัญญาหมู ถ้าไม่ระวัง สังคมหวังประชาธิปไตยแท้ กลายเอื้อกลุ่มเล็ก การอ่าน Animal Farm เตือนคนไทยตื่นตัวตรวจสอบข้อมูล ไม่ยอมรับคำสวยโดยไม่ไตร่ตรอง 


การศึกษาเรื่องนี้: ช่วยเห็นความสำคัญตรวจสอบอำนาจและมีส่วนร่วมการเมืองชัดเจน สอนว่าปฏิวัติไม่ใช่จุดจบ แต่เริ่มต้นต้องเฝ้าระวัง ประชาชนต้องตรวจสอบผู้นำผ่านเลือกตั้ง ประท้วงสันติ สิทธิแสดงความเห็น เน้นการศึกษาเป็นเครื่องมือต้านโฆษณาชวนเชื่อ เพราะสัตว์ถูกหลอกมักขาดการศึกษา คิดวิเคราะห์ ในไทย ส่งเสริมอ่านวรรณกรรมวิพากษ์อย่าง Animal Farm ในโรงเรียนชุมชน ช่วยสร้างพลเมืองตื่นตัว มีส่วนร่วม สังคมมีภูมิคุ้มกันทุจริต ใช้อำนาจมิชอบ 


ส่งท้ายอย่าลืมเสรีภาพไม่ได้มาง่าย ต้องปกป้องรักษาต่อเนื่อง ไม่ใช่ของขวัญครั้งเดียว แต่กระบวนการต่อสู้เฝ้าระวัง ถ้าปล่อย ผู้มีอำนาจยึดทีละน้อย เหมือนฟาร์ม Orwell เราทุกคนมีหน้าที่รักษา เพื่อลูกหลานอยู่ในสังคมเท่าเทียมยุติธรรมแท้จริง 



ภพ–ภูมิ ตามหลักพุทธวจนะ: ภพไหนเห็นภพไหนได้อย่างไร? เทวดาช่วยมนุษย์ได้ไหม?

ภพ–ภูมิ ตามหลักพุทธวจนะ: ภพไหนเห็นภพไหนได้อย่างไร? เทวดาช่วยมนุษย์ได้ไหม?

เผยแพร่โดย “คันฉ่องส่องธรรม” • เหมาะสำหรับผู้อ่านทั่วไปและนักศึกษาพระไตรปิฎก

คำสอนเรื่อง “ภพ” และ “ภูมิ” ในพุทธศาสนาตามพุทธวจนะจริง ๆ นั้น ลึกกว่าความเชื่อพื้นบ้านมาก แก่นสำคัญคือ ภพไม่ได้เป็นแค่สถานที่ลอยๆ แต่คือ ภาวะที่จิตและขันธ์ไปอาศัยเกิด เมื่อจิตหยาบก็ไปอยู่ภพหยาบ เมื่อจิตละเอียดก็อยู่ภพละเอียดกว่า ดังนั้นคำถามว่า “ภพไหนเห็นภพไหนได้?” หรือ “เทวดาช่วยมนุษย์ได้ไหม?” จึงตอบได้ด้วยการมองผ่านระดับความละเอียดของจิต และเงื่อนไขของกรรม

๑. ภพกับภูมิในพุทธวจนะ

“ภพ” (bhava) คือความเกิดขึ้นของขันธ์ตามภวตัณหา ส่วน “ภูมิ” คือฐานะที่สัตว์ไปเกิดตามกรรม รวมกันจึงเป็นภาพของ “โลกหลายชั้น” ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ซึ่งโดยย่อแบ่งเป็น 3 กลุ่มใหญ่:

  • กามภูมิ – มนุษย์ เทวดาชั้นต่ำ เปรต อสุรกาย เดรัจฉาน นรก
  • รูปภูมิ – พรหมผู้ละกามได้แต่ยังมีรูป
  • อรูปภูมิ – พรหมผู้ละทั้งกามและรูป เหลือแต่จิตละเอียด

จะเห็นว่าแกนของมันคือ จิตละเอียด–หยาบ ไม่ใช่แผนที่ภูมิศาสตร์

๒. หลักการใหญ่: ผู้ละเอียดกว่าเห็นผู้หยาบกว่า

พระสูตรหลายแห่ง โดยเฉพาะหมวดเทวดา แสดงหลักง่าย ๆ ว่า ผู้ที่มีจิตละเอียดกว่าย่อมเห็นภพที่หยาบกว่าได้ แต่ผู้ที่จิตหยาบกว่าจะไม่อาจเห็นภพที่ละเอียดกว่า เพราะอายตนะ (ช่องรับรู้) ไม่พอจะรองรับความละเอียดนั้น

สรุปให้เห็นภาพ:

  • เทวดา (โดยเฉพาะกามเทวโลก) มองเห็นและใส่ใจโลกมนุษย์ได้ เพราะมนุษย์อยู่ชั้นหยาบกว่า
  • มนุษย์ปกติ ไม่เห็นเทวดา เพราะจิตหยาบและอายตนะไม่ละเอียดพอ
  • ผู้ได้ฌาน/ญาณ เช่นมีทิพพจักขุ ทิพพโสต เจโตปริยญาณ สามารถข้ามข้อจำกัดนี้ชั่วคราวและรับรู้ภพอื่นได้
  • พรหม ยิ่งละเอียดขึ้นไป ก็ยิ่งเห็นกามภูมิได้ง่าย

๓. เทวดาเห็นและช่วยมนุษย์ได้หรือไม่?

ตามพุทธวจนะ คำตอบคือ “ได้ แต่ไม่เหนือกรรม”

อธิบายเป็นข้อ ๆ:

  1. เทวดาเป็นสัตว์ในกามภูมิที่จิตละเอียดกว่าเรา จึง “เล็งเห็น” มนุษย์ได้ และในหลายสูตรก็เล่าว่าเทวดา มาฟังธรรม มาทูลถาม หรือมาสรรเสริญผู้ประพฤติดีในโลกมนุษย์ แสดงว่าการ “สื่อถึงกัน” มีอยู่จริง
  2. อย่างไรก็ดี พระพุทธองค์ตรัสชัดว่า “สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน” เทวดาไม่สามารถลบผลกรรมที่สุกงอมแล้ว หรือให้ผลใหญ่แทนกรรมของเราได้
  3. สิ่งที่เทวดาช่วยได้คือ ช่วยในส่วนที่ยังเป็นปัจจัยได้ เช่น บันดาลให้เจอครูดี ป้องกันอันตรายบางอย่าง ดลใจให้คิดธรรมะ ทำให้การทำบุญราบรื่น หรือให้กำลังใจ ทั้งหมดนี้ตั้งอยู่บนเงื่อนไขว่า “มนุษย์ตนนั้นมีบุญหรือกรรมสัมพันธ์กับเทวดานั้นอยู่ก่อน”
  4. เพราะฉะนั้น การอ้อนวอนแบบข้ามกรรมจึงไม่ตรงกับพุทธวจนะ แต่การสร้างเหตุให้เทวดาอนุเคราะห์ เช่น ทำบุญ อุทิศส่วนกุศล รักษาศีล ตั้งจิตดี – แบบนี้สอดคล้องกับหลักกรรม

๔. ช่องทางการรับรู้ข้ามภพในเชิงจิต

พระพุทธเจ้าทรงแสดง “ทิพพจักขุ – ทิพพโสต – เจโตปริยญาณ – อิทธิปาฏิหาริย์” ไว้ นี่คือชุดความสามารถของจิตที่ทำให้ภพอื่น “ปรากฏ” ได้ ดังนั้นภพอื่นไม่ได้ไกล แต่จิตเรายังไม่ละเอียดพอจะให้มันปรากฏ

๕. สรุปแบบตาราง

ผู้รับรู้ มองเห็นภพใดได้ เงื่อนไข
มนุษย์ทั่วไป โลกมนุษย์เท่านั้น ยกเว้นมีฌาน/ญาณพิเศษ
เทวดาชั้นจาตุมฯ–ดาวดึงส์ มนุษย์ + เทวดาชั้นเดียวกันหรือต่ำกว่า จิตละเอียดกว่ามนุษย์
พรหม กามภูมิและรูปภูมิ ไม่ข้องในกาม จิตสูง
พระอรหันต์/พระพุทธเจ้า ทั่วสังสารวัฏ เพราะความสิ้นอวิชชา

๖. หลักที่ควรจำ

“โลกทั้งสามนี้มีจิตเป็นใหญ่ มีจิตเป็นประธาน ผู้ใดฝึกจิตดีแล้ว โลกอื่นย่อมปรากฏแก่ผู้นั้น”

ประโยคนี้แสดงหัวใจของเรื่องภพ–ภูมิ: ไม่ใช่เดินทางไปหาโลกอื่น แต่ทำจิตให้ละเอียดจนโลกอื่นปรากฏ และเมื่อมองอย่างนี้ เราจะวางใจต่อ “เทวดาช่วยได้ไหม?” อย่างพอดี คือเห็นคุณค่า แต่ไม่หวังพึ่งแทนกรรมของเรา

เรียบเรียงเพื่อการเผยแพร่ธรรม อนุญาตให้คัดลอกได้พร้อมอ้างที่มา

การศึกษาไม่ใช่ของสูงที่ใสบริสุทธิ์ แต่สามารถเป็นเครื่องมือควบคุมจิตสำนึกปวงชน

คันฉ่องส่องไทย: แบบเรียนประวัติศาสตร์ไทย และความจริงอันขมขื่นว่า การศึกษาไม่ใช่ของสูงที่ใสบริสุทธิ์ แต่สามารถเป็นเคร...